vom 14. Juni 1877. 
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eine Kirche und ein Gasthaus errichtet, in welchem Fürsten und 
Geistliche Angliens im katholischen Glauben unterwiesen werden 
sollten Die Kirche führte den Namen Ecclesia S. Dei Geni- 
tricis virginis Mariae in Saxia oder Sassia, das Gasthaus hiess 
gleichfalls das Hospitale S. Mariae in Saxia, mit dem häufigen 
Zusatz de urbe, oder auch wohl kurzweg die Schola Saxonum (s. 
Anglorum). König Oflfa von Mercia erweiterte die Schola später 
(794) durch neue Schenkungen und verband damit ein Xeno- 
dochium. Aber wiederholte Brände (816 und 847) zerstörten das 
Haus, und obwohl immer wieder aufgebaut, war es doch auch in den 
letzten Parteikämpfen gänzlich zerstört worden. Hier, auf diesem 
nahezu ältesten Boden der Hospitalität in Rom, beschloss Innocenz 
seinen Neubau zu errichten. Gewann er doch damit zugleich einen 
sicheren Besitz für die neue Stiftung. Denn das alte Sachsen- 
spital hatte durch alle Wechsel des Geschickes einen gewissen Be- 
sitzstand bewahrt. Als ich im Herbst 1871 das Archiv des Hau- 
ses selbst durchforschte, fand ich in den alten Güterverzeichnissen 
noch 3 englische Ortsnamen, Wintele, Scofrath et Wimpin in Anglia, 
neben sonst fast ausschliesslich italienischen aufgeführt. 
Es war aber aller Wahrscheinlichkeit nach ein anderer und 
vielleicht gerade der am meisten zwingende Grund vorhanden, der 
eben diese Stelle als die prädestinirte erscheinen liess. Der Car- 
dinial Morichini^) giebt an, dass in dieser Gegend (in que’ con- 
torni) schon Symmachus, der 498 Papst wurde, ein Spital errich- 
tet hatte, welches seine Nachfolger restaurirt und vergrössert hät- 
ten, welches aber später herabgekommen sei. Von diesem Spital 
ist allerdings später nicht mehr die Rede. Dagegen erwähnt In- 
uocenz selbst (Epist. p. 53. Lib. I. Ep. 97), wie schon angeführt, 
dass an dieser Stelle durch Guido von Montpellier ein Heilig- 
geistspital errichtet war. Dieser Umstand ist gewiss nicht gering 
zu veranschlagen, wenn man erwägt, dass die ganze weitere Orga- 
nisation, welche Innocenz schuf, an Guido anknüpfte. 
0 (4r e gor 0 V i n s , Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter. Stuttg. 
1859. Bd. II. S. 4G7. 
-) C. L. Moricliini, Degli istituti di caritii per la siissistenza e l’edii- 
cazione dei poveri c dei jirigionieri in Roma. Rom. 1870. Ediz. nov. p. 99. 
Er citirt dazu Fanucci Trattato di lutte le opcre pie dell’ alma cittä di Roma. 
Rom. 1601. Eil). I. cap. 2. pag. 15. 
