vom 14. Juni 1877. 
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die so einflussreiche Congregation der Hospitaliter des heil. Anto- 
nius von Vienne. 
Nicht wenig mochte auch der bewegliche südfranzösische Geist 
dazu beitragen, dass man ohne lange Vorberathung sofort in die 
Arbeit trat. Dazu kam die Nähe Spaniens, das Beispiel der 
Araber, welche in der Sorge für Arme und Kranke so weit gin- 
gen, dass allein in Cordova 50 Krankenanstalten bestanden haben 
sollen, endlich die Bewegungen der ketzerischen Männer von Lan- 
guedoc, — Alles das mochte Zusammenwirken, dass Guido den 
Versuch wagte, auf rein weltlichem Boden einen neuen Hospita- 
literorden zu erschaffen, und dass dieser Versuch so sehr ein- 
schlug, dass nicht nur an mehreren Orten Frankreichs, sondern 
alsbald auch in Rom selbst Heiliggeisthäuser im Anschlüsse an 
das Mutterhaus gegründet wurden. Innoscenz HI. nennt in der 
Bulle von 1198, in welcher er das Hospital von Montpellier in 
seinen Schutz nimmt, ausser 7 französischen Häusern deren zwei 
in Rom: das eine bei S. Agatha am Eingang in die Stadt, das 
andere bei S. Maria jenseits der Tiber (domum quam habetis in 
urbe Roma juxta S. Mariam trans Tiberim, cum domo quae est 
in loco qui dicitur S. Agatha in introitu urbis Romae). 
Es ist von Einzelnen behauptet worden, dass es schon vor 
1204, ja schon vor Guido Heiliggeistspitäler gegeben habe. Ich 
leugne die Möglichkeit nicht, finde aber noch keine ganz bewei- 
senden Belege für die Thatsache. Volz (Das Spitalwesen und die 
Spitäler des Grossherzogtbums Baden. Karlsr. 1861, S. 109) führt 
die Heiliggeistspitäler von Freiburg im Breisgau, Pfullendorf, Brei- 
sach und Überlingen als solche ältere an. Von dem Heiliggeist 
zu Freiburg nimmt er an, dass er schon 1120 bestanden habe. 
Ebenso soll das Spital zu Memmingen nach Schelhorn (Kleine histo- 
rische Schriften. Memming. 1789, S. 237) schon 1010 von Heinrich 
Herrn von Kirchheim und Weissenborn, Grafen zu Maurstetten ge- 
stiftet sein. Die Thatsache der früheren Existenz mag richtig sein, 
aber es wäre erst zu erweisen, dass diese Spitäler ursprünglich 
dem heiligen Geiste gewidmet waren. M’ahrscheinlich handelt es 
sich hier, wie an vielen anderen Orten, um ältere Spitäler, welche 
erst später dem Orte vom heiligen Geist übergeben und nach dem- 
selben genannt wurden. Schon vor Guido gab es an vielen Orten 
Spitäler, welche von regulirten Chorherren verwaltet wurden; ich 
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