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Gesammtfiiizung 
in Stephansfelden und in ^Vien, ein neuer Knotenpunkt gewonnen 
sein, der seine Umgebungen einigermassen in der Verbindung er- 
hielt, so fehlte doch jede regelmässige Provincial- Organisation. 
Das schon angeführte Beispiel des Spitals von Pforzheim lehrt 
ja, dass auch Provincialspitäler unmittelbar dem Mutterhaus un- 
terstellt wurden. Dieses aber trug wenig Sorge dafür, die Ver- 
bindung zu unterhalten. Ja, es scheint, dass man in Rom über- 
haupt keine Kenntniss von der Mehrzahl der Provincialspitäler 
hatte. 
Vergeblich hatte ich gehofft, in den Archiven des römischen 
Mutterhauses vollständige Verzeichnisse der Ileiliggeistspitäler zu 
finden. Es ist möglich, dass Manches davon mit dem Eintritt des 
sardinischen Regiments beseitigt worden ist, aber schwerlich hat 
man in Rom jemals eine vollständige Übersicht gehabt. In der 
Abschrift einer Bulle Papst Nicolaus IV. von 1291 im Transsum- 
ptum privilegiorum hospitalis S. Spiritus in Saxia de urbe, welches 
noch im Ordensarchiv befindlich ist, werden aufgeführt in regtio 
Alemaniae die Spitäler de Crefelt et de Wimpina (in einer anderen 
Abschrift Winipino), de Vienna, de Comundia, de Mamich et Cra- 
oouia, de Stetina cum vineis. In der Rubricella de priorat. P. I. 
wird zwischen 1416 — Ö9 Glogouia major und P. II. p. 405 Risirnburg 
Pomesan. dioec. Prioratus 1510 erwähnt. Dazu kommt der schon 
erwähnte Prioratus Stephansfeld. 
Das ist Alles, was ich aus den Akten des Archivs notiren 
konnte. Ausserdem erwähnt Saulnier ') in einer Verbindung, welche 
auf Deutschland hinzuweisen scheint, welche jedoch nur zum Theil 
zutrift't, die Domus Malmogiensis, Stenauiensis, Grosglowiensis, 
Resemburgensis, Raudusiensis, Rubeacensis. In dem mehrfach an- 
gezogenen Resoconto statistico von 1865 (Erm. di Cinque Gentili) 
werden aus einer (scheinbar früheren) Bulle Papst Nicolaus IV. an- 
geführt le chiese coi loro aunessi ospedali di Novoforo, di .Men- 
nin, di Vienna e di Cracovia, aus der von 1291 le chiese di 
Grefeld e gli ospedali di Concordia e di Stettino. Schelhorn 
schreibt in einem 1789 veröffentlichten Citat aus dieser Bulle Mu- 
nich statt Manuell. 
’) F r. P e t r US .S au 1 n i e r, De capife sacri ordiuis .S. Spiritus di.<sertatio, 
in qua orfus prf>gressusque ordiiiis totius ar speciatini Homariae Dontus ani- 
plitudo, praerogativiini jus et oeconomia disseruntur. Lugd. 1G49. 4. p. 82. 
