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Gesam mtsitzung 
bat dann die Bedeutung 4, arba;, weil es eben 4 Keile 
sind, so gut wie . Wenn daher Oppert bier das Zeicben 
^ für sa, oder Doppel nebnien will, statt für 4, so ist 
das ganz willkübrlicb. Da der ,sus 60 Ellen hatte, so betrug die 
Breite des Feldes 114 Ellen. Ebenso besagt die früber (p. 13) erwäbnte 
Inschrift Ifc ^ ^ ^ ^ Einheiten, d. i. bier 
dabre: 2 x 600 + 7 x 60 -f- 15 = 1635 Jahre, Wie es sieb aber 
mit dem im combinirten System der linken Seite von Senkereb 
besonders eingefügten sm von 60 Doppel-(/«?n/, statt von 60 Ellen 
wie die rechte Seite nnzw'eifelbaft verzeichnet, verhält, das habe 
ich in der Abhandlung so ausführlich dargestellt, dafs ich lirn. 
Oppert, der davon keine Notiz genommen bat, nur darauf verwei- 
sen kann. Wo in einer Inschrift von Saren und Neren die Rede ist, 
die durch den Zusammenhang immer nur 3600 und 600 kleinste und 
selbstverständliche Einheiten bedeuten, kann ja der Aer natürlich 
nie 720 solcher Einheiten enthalten, seien es nun Längenmafse oder 
Zeitmafse die angegeben werden, da das für Ausdrücke wie „Schock, 
Dutzend“ ganz gleichgültig ist. Inderinschrift von Seidcereh, auf 
die er sich beruft, ist das nächst höhere Mafs über dem ms nicht 
der N^er, der gellissentlich übergangen ist, sondern der Kaspu. 
Auch dieser Funkt dürfte demnach erledigt sein; denn über die 
von ihm noch angeführten gegenseitigen Verhältnisse von ms, sa, 
qanu, u auf der linken Seite der Tafel von Senkereh sind wir Ja 
einverstanden. 
No. 4. Das Zeichen sei assyrisch nicht amiiiat, sondern 
ahn. Das Wort ammat komme nur in der Verbindung „ 490 ') ammat 
qaqqar'^ in der grofsen Nebukadnezar- Inschrift col. VIII, 45^) 
vor, und ebendaselbst col. VI, 25^) werde von 4000 U qaqqar ge- 
sprochen; folglich müfsten U und ammat verschiedene Maafse he- 
') liodwell liest 400, weil er das folgende Zeichen für das Pliiral- 
zeitlien hält, was aber hegreitlicher AVeise gerade hinter Zaldcn niclit zu 
erscheinen pflegt, und z. B. aucli in derselben Inschrift hinter 4000 nicht 
erscheint. Übrigens ist Oppert's Lesung V I !<« 490 eine heiläutige An- 
erkennung, dafs in diesen Verbindungen J nicht, wie er früher meinte, (s. 
meine Abh. p. 142. 143) 50 bedeutet, sondern Gü, sonst hätte er 480 
lesen müssen. 
2) S. Rawl. I, pl. 57. 
2) pl. 5G. 
