— 27 — 



die Ostern 1871 entlassen wurdeD, sinngemäss erfasst hatten, das weiss 

 ich nicht, glaube es auch nicht. Ein anderes aber weiss ich: 

 nämlich dass in Haus, Schule und Kirche ausdrücklich der Sinn 

 „werden sie sein" hineingelegt wurde, und dass diese Sätze der Berg- 

 predigt nicht in der Gegenwart des lebenden Geschlechtes, sondern 

 erst in der Zukunft nach Vollendung des Erdenlaufes ihre Bedeutung 

 erweisen sollten. Ob es zu jener Zeit wohl nur bei uns so gelehrt 

 worden ist? Das Wahrscheinlichere wird sein, dass die Behandlung 

 dieses Stoffes, wenigstens in den Schulen Schleswig-Holsteins, in 

 ähnlicher Weise sich gestaltet hat. Man war der Meinung, mit 

 dieser Lehre das Volk der Unmündigen auf den rechten Weg zu 

 führen, und im Bewusstsein erfüllter Berufspilicht klang es: „Non 

 scholae, sed vitae discimus." War es wirklich für das Leben? 

 Oder war es eitel Ballast, der in reiferen Lebensjahren über Bord 

 ging? Allerdings, der Inhalt ging über Bord, aber die Worte sind 

 geblieben wie edle Schläuche, die, nachdem der schlechte Wein ent- 

 fernt worden war, sich mit edlerem Inhalte füllten. 



Andererseits erhielt manches Wort unseres treuen, eifrigen 

 Lehrers, der jetzt lange zu seinem Volke versammelt ist, schon allein 

 durch seine Erzählung lebendigen Inhalt, wie der Spruch Gen. 8, 22, 

 der von dem ,,Nichtaufhörensollen" von ,,Same und Ernte, Frost und 

 Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht" redet. Wie mag es 

 doch gekommen sein, dass ein Ausspruch wie dieser in zweifellosem 

 Verständnis sich der empfänglichen Kinderseele so fest einprägte, 

 dass zum festen Wissen eine Wiederholung kaum nötig war? Das 

 Kind hatte den Inhalt schon erlebt; das Wort diente nunmehr nur 

 noch dazu, längst Erlebtes und wiederholt Durchlebtes in eine feste 

 Form zu fassen. Jedes Kind, das nicht durch die Mauern der Gross- 

 stadt und durch „der Strassen quetschende Enge" daran gehindert 

 wird, lernt im Gärtchen der Eltern „Same und Ernte" kennen; der 

 Zeiten Lauf bringt es mit sich, dass es ,,Tag und Nacht, Sommer 

 und Winter, Frost und Hitze" schon im vorschulpiiichtigen Alter 

 unterscheiden lernt. Daher rührt augenblickliches Verständnis und das 

 Behalten des gebotenen Lehrstoffes. Dazu mag dann noch das 

 Bewusstsein der absoluten Abhängigkeit des ganzen menschlichen 

 Daseins von den genannten Dingen kommen, sowie die Wahrnehmung, 

 dass sie ihm Nutzen und Genuss während seines Lebens bieten. 



Auch unser, der Kakteenfreunde, Dasein ist gar abhängig von 

 diesen Dingen. Kommen nicht Jahre, in denen das Gedeihen unserer 

 Lieblinge uns täglich hohen Genuss bereitet, und andere Jahre, wie 

 die beiden letzten, die uns den alles belebenden Sonnenschein gar 

 zu sehr vermissen lassen? Gerade ,,Same und Ernte" verlangen den 

 Leben spendenden Sonnenstrahl; wird dieser zurückgehalten, so ver- 

 sagen sie, obgleich wir unser möglichstes tun, einen Erfolg zu erzielen. 

 Da heisst es dann, nicht schwach werden. Seit Beginn des irdischen 

 Lebens war es so; nach Jahren geringen Erfolges zerteilt die Sonne 

 die sie verhüllenden Nebelmassen, und dann kehrt frohes, frisches 

 Leben wieder ein und bringt eine Fülle des Segens. 



In diesem Glauben und dieser Hoffnung vertraut der Bauer 

 seinen Samen der allgütigen Mutter Erde an, pflegt der Gärtner 

 seine Anlagen, bestellt der Grossstadtbewohner sein Gärtchen, das 



