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oitl épargne les frais de transport en faisant parquer les 

 hêtes à laine sur le sol qu'on veut ensemencer. Ce fu- 

 mier étant naturellement divisible , se dissout immédia- 

 tement en se mêlant à la terre , et lui communique ses 

 vertus fécondantes. Il détruit l'adhérence des parties et 

 les rend plus susceptibles d'être pénétrées par les raci- 

 nes. Il produit en abondance cet humus ou terreau qui 

 nourrit les plantes et augmente leur végétation. Elles 

 aspirent le carbone dont elles sont si avides, surtout si 

 on a le soin de donner à la terre un labour , aussitôt que 

 les bêtes à laine ont quitté le parc, afin d'empêcher 

 Tévaporation des urines et la réduction du volume des 

 excrémens que les animaux y ont laissé. Ce fumier ne 

 trompe guère l'espoir du cultivateur, il vient remédier 

 à son impatience , car il produit son effet dans la même 

 année ; et la première récolte est toujours la meilleure, 

 si l'année est humide ou pluvieuse. 



Le cultivateur intelligent doit employer de préfé- 

 rence le parcage pour fumer les terres fortes et argi- 

 leuses , et réserver le fumier des étables pour les ter- 

 res meubles et sablonneuses, parce qu'il tarde plus à se 

 dissoudre et conserve plus long-temps sa vertu fécon- 

 dante. Il est certain que si le cultivateur avait un trou- 

 peau nombreux, rien ne lui serait plus facile que de 

 fumer ses terres chaque année, sans peine ni aucun 

 fiais de transport, et la récolte de la laine serait pour 

 lui un surcroît de richesse. Mais dans ce département, 

 où il y a si peu de terres vagues et incultes, un trou- 

 peau nombreux est difficile à entretenir surtout pendant 

 l'hiver; et dans presque tous les corps d'héritages les 

 troupeaux ne sont jamais en proportion de la quantité 

 des terres labourables : c'est ce qui rend encore plus dé- 

 plorable l'usage où Ion est généralement de ne pas lais- 

 ser parquer les bêtes à laine plus long-temps qu'on ne 

 fait. Au moindre signe de pluie, nos bergers font ren- 

 trer les troupeaux, d'après le préjugé qui leur fait croire 



