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têtement avec la fermeté , et la paresse avec le découra- 

 gement que leur inspire le peu d'espoir qu'ils ont de tirer 

 quelque parti de leur industrie. S'ils étaient naturellement 

 paresseux , leurs campagnes ne seraient pas aussi bien 

 cultivées. El Carrérc écrivait cela en 1787. Nous pren- 

 drait-on pour des stationnants , pour des hommes qui 

 ne font point un pas en quarante-neuf ans, à la suite 

 d'une révolution qui a bouleversé l'Europe? 



Où M. H... a-t-il lu que le contrapas est d'origine 

 grecque ? Michel Cervantes dit dans une de ses nou- 

 velles, Y Illustre Frcgona, que le contrapas était de son 

 terris une danse étrangère découverte depuis peu. Jusqu'à 

 preuve contraire, je suis de l'avis de l'immortel auteur 

 espagnol. Le contrapas ne serait il pas plutôt d'origine 

 arabe? Ensuite, il adopte sans examen préalable les 

 différens noms que la malignité se plaît à donner à 

 \a borrassa ou cornemuse. Ce n'est que par dérision 

 qu'on l'appelle ici : lo sach dels gemechs , la crialura 

 verda. Prendre ces diverses dénominations au sérieux 

 est tout au moins singulier. Que signifie la descrip- 

 tion de cet instrument si connu ? le regarderait-on 

 par hasard comme une spécialité? 



Dans le paragraphe où il traite des costumes, il ha- 

 bille les femmes et les hommes de tout le départe- 

 ment avec le costume des habilans de le Cerdagne 

 française; de celui dit à la catalane, il n'en parle 

 pas; il ignore qu'il est très joli, très piquant, très 

 pittoresque. — Lorqu'on écrit l'histoire d'un peuple 

 connu, on ne devrait pas faire de pareilles fautes. 



Quant aux notes biographiques , je n'en relèverai 

 qu'une, laissant au lems le soin de décider de la 

 valeur de quelques autres. 



M. H... répèle, d'après le compilateur Bosch, le 



