DEI TEKREXI ECCLESIASTICI DI SICILIA 61 



il signore) fu ben naturale che questo contratto portasse le vestigia del feudo, cioè 

 il consenso del signore nei passaggi, il pagamento di un tributo per questo consenso, 

 la irrediniibilità del canone, ed il ritorno del fondo una con tutti i beneficii nel caso 

 di mancato pagamento, di danneggi, o di alienazione non consentita (§ 3). Laonde il 

 vero progresso legislativo non è nello abolire questo utile contratto, ma invece nello 

 spogliarlo di tutti quei ristrettivi patti feudali, e sopra tutto nel lasciare all'enfiteuta 

 la libertà di redimere il canone, mercè la quale operazione la enfiteusi si trasforma 

 in alienazione assoluta con condizioni vantaggiose al coltivatore — al quale debbono 

 principalmente esser rivolte le mire di chi vuol favorire lo sviluppo economico del 

 paese. 



Dall'altro canto impugnai nella concreta esecuzione la possibilità di affrancare for- 

 zosamente tutte le enfiteusi esistenti nella Sicilia colle norme segnate dalla sndetta 

 legge del 1857. in Sicilia, io diceva, per poco non è data la stessa aria in enfiteusi: 

 dove è coltura, ivi è enfiteusi, poiché i baroni non coltivarono mai a pr oprie spese. 

 Ove dunque si troverebbero i capitali per redimere infra un decennio tutti i canoni 

 esistenti, o pure per pagarne tutte le migliorie, come quella legge prescrive ? Essa 

 quindi porterebbe una rivoluzione economica nel paese, sconcerterebbe le pacifiche re- 

 lazioni tra i domini e gli utilisti, e farebbe alzare smisuratamente l'usura per l'im- 

 pellente bisogno di trovar tanti capitali. 



Intanto il deputato Di Marco mandava al ministro Cassinis il promesso suo avviso, 

 ed anch' egli concordava nell'idea di non potersi applicare alla Sicilia la legge dell'af- 

 francazione forzosa, ma piuttosto doversi lasciar libero il redimersi agli enfiteuti. Stretto 

 cosi il Ministro dall'unanime avviso contrario dei Deputati siciliani, credette ripie- 

 gare dallo estendere alla Sicilia la detta legge, e quindi annunziò alla Commissione 

 che avrebbe proposto di applicarla a tutte le altre provincie d'Italia, i cui rappre- 

 sentanti già vi avevano acconsentito. 



Allora i Deputati napoletani e delle provincie expontificie, principalmente Mirabella 

 e Borgatti, si opposero alle vedute espresse dal Ministro, facendogli rilevare che le 

 ragioni, le quali militavano per la Sicilia, eran pure identiche per le loro provincie 

 e forse per tutte le altre parti d'Italia; e che se essi avevano in massima generale 

 aderito ad estendere questa legge, lo avevan fatto per amore di concordia e di uni- - 

 ficazione legislativa. Or dunque che per le provincie siciliane riconoscevasi la inap- 

 plicabilità dell'affrancazione forzosa e la necessità di un diverso temperamento, cioè 

 dell'affrancabilità volontaria, non vi era più ragione di non adottare lo stesso tempe- 

 ramento per tutte le altre provincie. Prevalse adunque questo concetto in seno della 

 Commissione ed il Ministro non potè arrivare al suo scopo. 



Ben vero questi lavori furono assai utili, perchè servirono dopo, siccome vedremo 

 a suo tempo, per far entrare nel nuovo Codice italiano il contratto enfiteutico spogliato 

 de' suoi caratteri e patti feudali, e per far prevalere in riguardo alle antiche enfi- 

 teusi il giusto concetto della volontaria affrancabilità , che poi fu sancito nell'arti- 

 colo 30° delle Disposizioni transitorie per l'applicazione del sudetto Codice. 



