34 STORIA DELLA EXPITEUSI 



pre facile ottenere un attestato da questa o da quell'altra autorità? — Se si fosse vo- 

 luta dare la esclusione a coloro che avessero riportata una condanna , si sarebbe 

 fatto il torto di escludere dal benefizio dell'enfiteusi tutti gli emendati, i quali ve- 

 ramente non sarebbero indegni di divenire buoni agricoltori. Ed in generale , quai 

 largo campo non si sarebbe aperto all' arbitrio per includere o per escludere sotto 

 pretesto di moralità? 



Per ultimo è pur notevole che lo scopo di favorire il più minuto popolo , che la 

 Prodittatura prefiggevasi, non si sarebbe affatto conseguito. I poveri sono stati spesso 

 lo zimbello di quei ricchi speculatori che sotto l'appannaggio della democrazia sanno 

 far bene i loro interessi. Se le quote avessero fatto gola ad uno di qnestì specu- 

 lanti per la mitezza del canone, non avrebbero essi lasciato di mandare al sorteggio 

 un buon numero di loro prestanomi, tutti buoni padri di famiglia, ma gente inetta 

 e povera, cui non si sarebbe potuta dare l'esclusione per taccia d'immoralità; e dopo il 

 sorteggio, avrebbero facilmente concentrato nella loro mano con piccole mancie quasi 

 tutte quelle quote per mezzo delle apparenti vendite, le quali, come abbiam dimo- 

 strato, non si sarebbero potute mai proibire. 



Finalmente la Prodittatura faceva dipendere le singole censuazioni dall'approva- 

 zione del Governo, cosa che non aveva fatto il regio decreto del 1838. Questa for- 

 malità centralizzatrice praticamente non poteva costituire una efficace garanzia per 

 il mantenimento delle regole sostanziali, ma avrebbe posto una delle solite interca- 

 pedini per far molto costare l'operazione del censimento e per ritardarla. Non era 

 degna certamente di un Governo liberale. 



Erano questi i principali difetti del decreto per la censuazione dei beni ecclesia- 

 stici emesso dal Prodittatore; e perciò rendevasi necessario modificarlo, facendo sor- 

 gere un' altra apposita legge che ne riformasse in meglio le parti più sostanziali. 



