106 STORIA DELLA ENFITEDSI 



zione gli articoli della legge e gli articoli del regolamento, ed applicare gli uni e 

 gli altri ai casi determinati, per procurare una pratica comune ed uniforme. 



In secondo luogo era scopo delle medesime Istruzioni descrivere tutto il sacces- 

 sivo processo delle operazioni, all'oggetto di concatenare una operazione coli' altra 

 e di far chiaramente comprendere, uon solo alle Commissioni, ma anche alle loro 

 Segreterie che avrebbero dovuto preparare e coordinare i lavori, qual si fosse l'in- 

 granaggio e la connessione tra i lavori medesimi. 



In terzo luogo le sudette Istruzioni avevano in mira di fornire alle Commissioni, 

 ed a tntti colorò che dovevano mettersi iu relazione con esse, una idea netta delle 

 facoltà diverse che la legge ed il regolamento avevano alle Commissioni medesime 

 attribuito. 



Favellatosi prima del modo di comporre le Commissioni e le Segreterie, e dell'an- 

 ticipazione delle spese per l'inscdianionto e scrittoio delle medesime, giusta le pre- 

 scrizioni della legge e del regolamento che si sono esposte nel Capo precedente, si 

 venne a trattare dei lavori preliminari incnmbenti alla presidenza, ad oggetto di at- 

 tingere tutte le notizie necessarie alla esatta conoscenza dei titolari ecclesiastici di 

 ciascun comune, del loro patrimonio, estensione, contini, provvenienza, pesi, giudizi! 

 pendenti, affitti del sessennio 1855-60 e catasto fondiario, — ed in corrispondenza, 

 dei doveri delle Giunte municipali, dei notari, dei percettori e dei titolari, a porgere 

 in appositi moduli quelle stesse notizie. 



Fu interessante dare un'idea di tutti i veri titolari ecclesiastici, ai quali era ap- 

 plicabile la legge del 10 agosto 1862, affinchè nessuno di loro fosse sfuggito dal no- 

 tamento che se ne doveva compilare, ed affinchè uon si fossero confuse colle opere 

 di culto le altre opere di pura beneficenza laicale e le cappellanie di messe mera- 

 mente laicali , i cui beni erano stati già esclusi dalla enfiteusi (§ 13). » Sono tito- 



< lari ecclesiastici, dicevasi nelle Istruzioni, tutti quelli che rappresentano o defini- 

 « tivamente o provvisoriamente qualunque beneiìzio ecclesiastico, cioè: Vescovadi, Ab- 

 t bazie, Prelature, Priorati, Dignità di capitoli e di collegiate. Canonicati, Masse co- 

 t munì di distribuzioni corali, Parrocati e Benefìzii semplici, non che qualunque Ret- 

 « toria di chiesa, qualunque Cappellania non laicale , qualunque Opera di culto di- 

 t vino, qualunque Congregazione ecclesiastica, qualunque Seminario diocesano , qua- 

 •t lunque Convento, Monistero, Collegio di Maria, o altra Casa religiosa. Si deve sol- 



< tanto notare che sono ecclesiastici e soggetti alla giurisdizione degli Ordinarii i 

 « Collegi di Maria, le cui regole sono state approvate e riconosciute dalla Cliiesa se- 

 € condo le norme del Cardinal Corradini. Tutti gli altri Collegi di Maria, le cui re- 



< gole dalla Chiesa non sono state riconosciute ed approvate, sono laicali. Cosi è san- 



< cito nella risoluzione Luogotenenziale 15 agosto 1831, negli articoli 1" e 4° del re- 

 « golamento Luogotenenziale 21 luglio 1834 e nell'altra risoluzione della stessa Luo- 

 « goteueuza 14 luglio 1852. » Questa precisa indicazione dei singoli enti ecclesiastici 

 era ben rilevante in un momento in cui cercavasi pure di sfuggire alla logge di en- 

 fiteusi facendo quistione sulla natura ecclesiastica o laicale dell'ente. 



