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112 STORIA DELLA EXPITECSI 



Avevano preseiilalo lii dichiiirazionc 

 a liilto fcbbruro 1864 



Vescovi ed esercenti potestà ordinaria ... y^ 



Conventi e case religiose maschili 'y^^ 



Monisteri, Collegi di Maria e Reeliisorii . . . 7,2 



Parrocati ed Arcipretnre curate >'/„ 



Beneficiati e Canonici 'y^^ 



Cliiese, Cappelle, Confratrie, Opere e legati di calte y. 



Colle dichiarazioni che sopravvennero dopo il detto giorno 12 febbraro 1864 per 

 tutti quelli che allora erano in pendenza di termini , e per gli altri pochi i quali 

 dopo quell'epoca furono scoperti ed intimati a dichiarare, le soprascritte proporzioni 

 tra gli obbedienti e gl'inobbedienti non si alterarono nelle accennate categorie. 



La maggiore obbedienza si è dunque trovata nella categoria Parrocati ed Arci- 

 prehire curate, quindi nell' altra Conventi e Case religiose maschili. La maggiore 

 inobbedienza nelle due categorie Vescovi ed esercenti potestà ordinaria — Moni- 

 steri, Collegi di Maria e Beclusorii, Pur nondimeno è da notare che anche in que- 

 ste due classi soltanto un terzo fu refrattario, e gli altri due terzi diedero le di- 

 chiarazioni. 



I monisteri di donne, essendo regolati dai Vescovi, diedero gli stessi rapporti di 

 iuobbedienza dei loro Vescovi dirigenti. Fu principalmente l'Arcivescovo di Palermo 

 che rese contumaci alla dichiarazione tutti i ricchi monisteri della sua residenza e 

 delle altre città della sua diocesi. Talvolta le deputazioni di quei monisteri e le ab- 

 badesse avevano già deciso di dichiarare , e perfino riempirono i moduli , non solo 

 per evitare le multe nei diversi circondarli ove avevano i beni, quanto anche più 

 per non lasciarli censuare senza i necessarii lumi e con evidente loro danno; ma 

 l'Arcivescovo (1) impedi la consegna di tali dichiarazioni. Narravami un rispettabile 

 canonico della Cattedrale, deputato al monistero di santa Chiara di Palermo (2), che 

 una sera la dichiarazione dei beni di quel monistero era stata già volata e scritta 

 coU'approvazione dello stesso Arcivescovo. All'indomani giunse il contrordine di lui 

 per non presentarla! Cosi quel debole vecchio era menato. — L'abbadessa del moni- 

 stero di S. Giuliano di Palermo giunse per fino a mandare al Prelato la sua dichia- 

 razione firmata, rassegnandosi a lui per doverla presentare pur no ; ma soggiun- 

 geva che in caso negativo avrebbe desiderato essere indennizzata dei danni e delle 

 multe. La dichiarazione però non fu lasciata arrivare alla Commissione, e ne segui- 

 rono infatti dei gravi danni nella enfiteusi di un latifondo che quel mouistero posse- 

 deva in condominio con privati ed altri enti morali, oggetto poi di serii litigi, come 

 appresso diremo. 



(1) Giovati Battista Naselli. 



(2) Salvatore Mancino, già professore di Filosofia nella R. Università di Palermo. 



