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cioè, veraci nei momento in cui furono disteso, perclié non sono più tali nel mo- 

 mento in cui vengano consultate; il loro oggetto, segue l'Autore, riguardar deve so- 

 lamente le attualità non durevoli, ossia la menzione delle sole circostanze transito- 

 rie, e sovente alterabili. 



L'illustre economista non assegnò con chiarezza e precisione il fine per cui le sta- 

 tistiche si tacciano, e nelle sue opere non seppe vedere, come fondamento di quelle, 

 che la sola economia politica. ^a.y non fu seguito da alcuno né in Francia, né al- 

 trove; anzi quella che taluno chiamò sua scuola fu rigettata come falsa, specialmente 

 in Italia. 



28. Bomagnosi, — La Statistica é la esposizione dei modi di essere, e delle produ- 

 zioni interessanti delle cose e degli uomini presso un dato popolo. 



Nell'alta mente del filosofo italiano questa fu ravvisata come una disciplina com- 

 plessiva e generale, la quale non appagasi di notizie parziali e disgiunte, e com- 

 prender deve gli elementi costanti ed i variabili, per ricavarsi il concetto dello stato 

 economico, morale, e politico di un dato popolo, ovvero il suo modo di sussistere, 

 la sua operosità e cordialità, il suo grado di civile libertà e di sicurezza: tutti fini 

 congeniti, che non potrebbero separarsi senza snaturarli. 



Tralascio qui di jiarlare della norma direttrice, per determinare gli oggetti da 

 rintracciarsi per la formazione delle statistiche civili giusta lo stesso Romagnosi. 

 Di ciò trattai a lungo ne' miei poveri Elementi di Statistica, pubblicati nel 1859. 



29. Ferrara, — La, Statistica deve limitarsi allo studio degli effetti, che si risen- 

 tono dagl'individui componenti un dato popolo: una buona statistica, egli dice, con- 

 siste nel cercare e formulare i sommi fenomeni, in cui si possa leggere ad evidenza 

 il compendio de' beni e de' mali individuali. 



Il Ferrara par che escluda le cause degli effetti prodotti; ma ciò, secondo me, 

 debbe intendersi quale un modo di operare, perché dagli effetti possa risalirsi alle 

 cause. 



30. -De Ltica. — La Statistica è l'esposizione in quantità numeriche, ed in c|uadri 

 prospetti, dei modi di essere degli uomini e delle cose di un dato paese; é in 

 sostanza la esposizione dello stato j^s^co, morale, economico e politico di un dato 

 popolo. 



Risorge in questa definizione il principio matematico , combinato eoll'idea di Ro- 

 magnosi; meno per Io stato fisico, per cui l'autore si avvicina al Gioja, piuttosto che 

 al Romagnosi. 



31. Maggior e-Ferni, — La Statistica appartiene alle sociali discipline, è l'animato 

 e prospettivo linguaggio del progresso sociale, cioè l'esposizione numerica degli stati 

 naturali umani e di rapporto in antitesi fra di loro e nella loro invariabilità e perpe- 

 tuità di essere. Quindi il concetto principale è lo stato in antitesi; la materia: la natura, 

 l'uomo, i loro rapporti. Ad ogni stato in antitesi, per i tre elementi che costituiscono 

 la materia, corrisponde un'esposizione statistica , la quale abbraccia non solamente 

 lo stato, ma i mezzi che concorrono e i risultati statistici, che sono gli effetti da cui 



