SDLLA STATISTICA CIVILE 225 



risulta lo stato in antitesi, e da cui rilevasi se la natura e l'uomo nei loro rapporti 

 siauo nello stato di progresso o di regresso , di popolazione o di spopolazione , di 

 ricchezza o di miseria, di malattia o di sanità, di dottrina o d'ignoranza, di servitù 

 di libertà, ecc. Questo concetto , viene a confermare 1' altro del De Luca , ma si 

 svolge più filosoficamente, e getta gran luce sul vero scopo della Statistica, 



II. 



Or fra queste divergenti definizioni io mi sono appigliato a quella del Romagnosi, 

 come a guida di un mio particolare svolgimento; e per venirne a capo dettai al- 

 l'uopo una definizione ne' termini seguenti, cioè: l'ufficio della Statistica civile es- 

 ser quello d'indicare il grado d'incivilimento in cui si trovi un dato popolo, convi- 

 vente in dato territorio ed in date circostanze. 



L'incivilimento, secondo ci apprende lo stesso illustre Autore, nella sua classica 

 opera snWIndole ed i fattori dello incivilimento (riducendo in epitome tutta la sua 

 trattazione) risulta dalla competenza o dall'azione e reazione di due forze ignote: la 

 natura esteriore e lo spirito umano , che producono un risultato indecomponibile , 

 noto, percepito dalla coscienza. Questo risultato costituisce le idee. 



L'incivilimento si definisce quel modo di essere della vita di uno Stato, mercè del 

 quale va effettuendo le condizioni di una eulta e soddisfacente convivenza. 



Si dice modo di essere della vita di uno Stato, perché i popoli nascono, crescono 

 e muojouo al pari degl'individui. 



Si diceva effettuando, perchè l'essenza della civiltà consiste nel movimento, per 

 via del quale si progredisce. 



Si dice le coudizioni di una eulta e soddisfacente convivenza, perchè il fine del- 

 l' incivilimento è conforme a quello della società. Il fine della società consiste nel 

 reale perfezionamento e nella felice conservazione. 



Questo fine si attinge dallo incivilimento , per mezzo della cnlta e soddisfacente 

 convivenza. 



L'incivilimento costa di tre elementi: dell'elemento morale o popolo, dell'elemento 

 economico o territorio, dell'elemento politico o governo. 



Il primo riguarda le persone, il secondo le cose, il terzo la tutela delle persone e 

 delle cose. 

 L'incivilimento viene: - 



Preparato e stimolato dalla natura; 

 Ingerito ed avvalorato dalla religione; 

 Radicato ed alimentato dall'agricoltura; 

 Secondato e tutelato dal governo; 

 Esteso e perfezionato dalla concorrenza; 

 Consolidato e canonizzato dall'opinione; 

 Mantenuto e sanzionato dalla natura. 



Giornalt di Seitnze Nat. ed Eeon. Voi. VII. Parie II. 29 



