über das gejammte Thierrekh. 27 



terie verfcnkt. Das erde der vcrftändigen Wefen in auf- 

 fteigender Ordnung, fangt es die Stufenleiter an, die 

 bis zum oberften Seraph hinaufreicht, der am Throne 

 des AlUchöpfers fleht. In dicfem herrlichen Reiche der 

 Engel nimmt es durch feinen befsern Theil Pvang, und 

 fleht es gteich etwa fo weit unter dem Seraph , als das 

 Kugelthier unter deqi Eleplianten: fo ifl: es gewifs durch 

 feinen wefentlidiften Vorzug, die Vernunft, fo genau 

 mit diefem oberften Engel verbunden , als das Kugelthier 

 durch feine Sinnlichkeit mit dem fcharffinnigften der un- 

 vernünftigen Wefen zufammenhängt. 



Naturforfcher ! Philofophen ! Suchet nicht weiter 

 die unteri'cheidenden Merkniaale diefes erhabenen Welens 

 in 'der unbedeutenden Zahl und Bildung der Zähne, nicht 

 im Baue feiner Gliedmaisen auf! Es kann zu einigen 

 feiner Verrichtungen hienieden eben die Werkzeuge von- 

 nöthen haben, die der verwerfende Affe zu den feini- 

 gen braucht ; aber ii\ es denn nicht fchon lange unter 

 euch zur ausgemachten Regel geworden, man dürfe den 

 Mann nicht nach dem Kleide beurtheilen? 



Möge zwifchen einem Iluron und einem Leibniz 

 der anfcheinende Abfland immerhin noch gröfser feyn als 

 er ift; fo kann doch beym philofophifchen Naturforfcher 

 niemal vom blofsen Anfcheine die Rede feyn. Leibniz 

 fchreibt keine Theodicee im Schlafe, und Kepler gab 

 die Gefeze der Sphären im Schlafe nicht an. Der Hu- 

 ron und der Feuerländer lind blos fchlafende Kepler und 

 Leibnize: wecket fie auf, und fie werden Wunder thun. 



Und fie lafsen Geh wecken. LefetCäfars Nachrich- 

 ten von den Sitten der Deutfchen: ihr werdet glauben, 



die 



