GENERALES. yS 



Se leur existence. Hermès , ce philosophe 

 qui couvrit ia Nature d\in voile simple , 

 transparent et pur , est déjà loin de nous ; 

 d'autres législateurs Tavoient précédé, et les 

 sages de nos siècles comme ceux de l'anti- 

 quité ^ les brachmanes comme les chinois , 

 Confucius et les gymnosophistes , tous sont 

 sortis de la même école. 



Ceci posé , les nations, successivement ban- 

 nies du coin de la terre qu'elles habitent , 

 auroient, depuis leur existence , subi comme 

 elle tous les genres de destruction; toutes, en 

 dernière analyse , dat croient de l'instant ou 

 la Nature jeta Tespèce humaine sur ce globe , 

 à une époque incommensurable comme l'es- 

 pace 5 et qu'elle seule connoît. 



Les livres de Moyse , échos plus ou moins 

 fidèles des traditions sacrées et populaires , 

 nous transmettent eux-mêmes les preuves 

 de la marche des mers : de son tems, la 

 mémoire des hommes se reportoit encore à 

 deux époques différentes et bien distinctes; 

 Tune entière et l'autre commencée , sont 

 tracées dans le livre sacré. Adam vécut au 

 milieu des sources des quatre fleuves , sur les 

 plateaux élevés de cette même Tartarie; de 

 la création au déluge les eaux finirent leur 

 tour^ et arrivées au même point, nous voyons 



