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 Melek,(i) et dontle roiest connu sous le nom de Musulmani (2). 

 Il fut ainsi nommé par le motif suivant : le pays souffrait d'an- 

 née en année de la disette. Les habitans demandaient au Ciel 

 de l'eau, et sacrifiaient des bœufs pour en obtenir; cependant 

 la sécheresse continuait de plus en plus , ainsi que la famine et la 

 misère. Il y avait auprès du roi un hôte d'entre les musulmans , 

 qui lisait le Coran , et qui connaissait les traditions. Le roi ex- 

 posa à cet hôte le sujet de son affliction. Celui-ci lui répondit : O 

 roi, si tu veux croire en Dieu tout-puissant et tout glorieux , pro- 

 fesser son unité, avoir foi dans l'apostolat de Mahomet (sur qui 

 soit le salut) et observer toutes les lois de l'islamisme ; certes tu 

 pourras espérer d'être délivré de ce qui t'afflige : la miséricorde 

 divine s'étendra sur tout ton peuple ; et tes ennemis, ainsi que 

 tes adversaires te porteront envie à cause de cela. 



Le Musulman ne goûta aucun repos , jusqu'à ce que le roi eût 

 embrassé l'islamisme : il purifia ses intentions par la piété , il 

 lui lut des passages du livre de Dieu , les plus faciles à compren- 

 dre ; il lui apprit relativement au farz et au sunnet , tout ce 

 •que son ignorance ne lui avait pas permis de concevoir , ensuite 

 il lui fit faire les ablutions légales dans la nuit du vendredi, le 

 revêtit d'habits de coton qu'il avait, et le conduisit sur un ter- 

 tre élevé. Là le Musulman se mit en devoir de faire ses prières , 

 et le roi , qui était à sa droite , l'imita. Ils prièrent tous deux du- 

 rant la nuit , ainsi qu'il plût à Dieu , le Musulman priant , et le roi 

 répondant Amen. Enfin , le point du jour ne parut pas sans que , 

 j'en atteste Dieu même , tout ce peuple ne fût dans l'abondance 

 d'eau. Alors le roi ordonna qu'on brisât les idoles, et qu'on 

 éloignât du pays l'arbre (3). Sa foi prospéra , ainsi que celle de 

 ses neveux et de ses proches, et les habitans du pays qui étaient 

 polythéistes , nommèrent par cette raison leur roi Musulmani. 



(i) '^tS!^. (3) C'est sans doute celui dont il a 



■\'-\'' été question ci-dessus, pag. 6. 



