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La religion de ces peuples est le magisme et l'adoration des 

 idoles. 



Lorsque le prince meurt, on lui élève une grande coupole en 

 bois de platane , qu'on place dans le lieu de sa sépulture ; on met 

 ensuite ses vètemens sur un trône peu couvert de meubles. On in- 

 troduit ( le corps ) sous cette coupole , et on y dépose les orne- 

 mens, les armes, les vases et ustensiles du roi , comme s'il devait 

 manger et boire , et même des alimens et des boissons. On y in- 

 troduit aussi un homme d'entre ceux qui lui apprêtaient ses ali- 

 mens et ses boissons. On ferme sur lui la porte de la coubbé, au- 

 dessus de laquelle on dépose plusieurs objets. Alors le peuple 

 se rassemble et jette de la terre sur cette coMÔôe, ensorte qu'elle de- 

 vient comme une montagne. On l'entoure ensuite d'un fossé , de 

 telle façon qu'il n'est possible de parvenir à ce iumulus que 

 par un seul endroit. 



Ges peuples immolent des victimes à leurs morts , et leur con- 

 sacrent du feu couvert (i). 



Le roi perçoit à l'entrée de chaque charge de sel , un dinar 

 d'or , et à la sortie, deux dinars ; sur chaque charge de cuivre (2) 

 cintj mitscals , et sur les autres marchandises dix mitscals. 



L'or de la meilleure qualité qui existe dans le pays, se trouve dans 

 la ville de Ghàiarowa (3) , laquelle est éloignée de la ville royale 

 de 18 journées de chemin. Le pays est peuplé de tribus de noirs, 

 et les habitations sont très-rapprochées. Dans toutes les mines 

 du pays, lorsqu'on trouve des lingots d'or natif, le roi en prend la 

 meilleure part , et on ne distribue au peuple que les petites par- 

 celles ; si ce n'était cela , l'abondance de l'or en avilirait le prix (4)- 



(i) Il y a dans le texte Jjyà- qui (3) Ui'^. 



signifie locus in quo sepelitur seivalur- . , 



. . fZ.") II Y a ICI quelqu erreur de co- 



que ignis. v-r/ j 



(2) On lit ici /wU au lieu de (j-'^s^. suffisamment clair 



piste : le sens du passage ne paraît paa. 



