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que la foule ne se doutait de rien ( Littéralement ne compre- 

 nait pas ). 



Ce Lassy c'tait oncle de Tenkamenin^i), et il régna ; car d'après 

 la coutume et la religion ( Littér. la secle ) de ces peuples, la 

 royauté n'appai' tient jamais qu'au fils de la sœur du roi, parce 

 qu'en aucun cas il ne peut s'élever de doute sur la légitimité d'une 

 telle origine , tandis qu'il peut en exister sur celle de la naissance 

 d'un fils et sur la réalité de la parenté. Ce Tenkamenin est un 

 prince très-puissant , très-redoutable , et possédant de vastes états. 



La ville de Gkanat se compose de deux villes; l'une d'elles 

 est celle qu'haLitent les Musulmans , qui est très-grande ; il y 

 existe 1 2 mosquées , oii les habltans se rassemblent. A ces mos- 

 quées sont attachés des imams et des crieurs ; il y a aussi de sa- 

 vans docteurs. 



Auprès de la ville , il y a des puits d'eau douce , dont on fait 

 usage pour boire et pour arroser les plantes potagères. 



La ville royale est située à six milles de la précédente , et se 

 nomme Alghabel (2). Les habitations entre l'une et l'autre de 

 ces villes sont très-nombreuses ; elles sont construites en pierres 

 et en bois d'acacia (3). 



Le roi possède un palais et des édifices voiitcs; ces édifices 

 sont tout entourés de murs. Dans la ville royale , il y a une mos- 

 quée où tous les Musulmans peuvent aller faire leurs prières. Cette 

 mosquée est située auprès du lieu où le roi tient ses conseils. Près 

 de la ville sont des édifices voûtés et des souterrains , où demeu- 

 rent des enchanteurs qui se livrent à la magie et à l'exercice 

 de leur culte. C'est dans ces souterrains que sont leurs idoles (4) 



(i) j^J-o\5Jj' CVslsaTisdoufele'meme (3) En arabelwJl. 



queleprécédent'^lS::.;) ^^^ ^^ ^^^ ^^^ ^ employé tos 



(2) ^Uit Ce mot signifie en arabe ce passage, ne paraît guères suscep- 



un lieu bas, enfoncé, et quelquefois t'l>le S'être autrement interprété, 

 même une forêt. 



