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joie (i). L'acacia , qui est un arbre épineux et touffu , croît abon-' 

 damment dans le Hedjaz ; il produit un fruit rouge semblable à 

 celui de la rose , qui ne se mange pas ; on en vend dans les deux 

 villes saintes (2) , comme combustible pour préparer les alimens. 

 Tous les ouvrages (de menuiserie) s'y font également en bois d'a^ 

 cacia. On rapporte que du temps d'Adam (sur lequel soit le salut), 

 cet arbre produisait des grenades; mais que depuis, par une sorte 

 de dégénération , il a cessé de porter ces fruits. Les pèlerins s'ar- 

 rêtent un jour à Maan , y paient les journées des Ykkiams et dis- 

 tribuent des bakhchiches. 



Zahr-ui-Aktbè (3) Zahr-ul-Akèbè (le dos delà colline), nommé autrement Akèbè- 

 iiJ! rtJj Bachi -il) iJis, Abadan ^b'-^, et, parles pèlerins, Cham-Akebèssi 



à i3 heur do Mà-n ^-i-st /^j à treize heurcs de marchc de Maan. Ce Hcu, dénué d'cau 

 est situé dans une vallée où l'onquitte l'escorte de Maan. Une partie 

 du chemin n'est formé que de silex ou pierres à briquets. On y ren- 

 contre un grand akèbè ou passage difficile ; c'est ce dernier qu'on 

 nomme Cham-Akèbè (ou akèbè de Syrie). Les pèlerins descen- 

 dent ici de leurs montures et continuent une partie de la route à 

 pied. Pendant tout le temps qu'ils défilent, le pacha conducteur de 

 la caravane, reste assis, couvert d'un parasol, sur la sommité de la 

 colline, et les saccas-bachis distribuent du sorbet aux pèlerins. Il y 

 a, dans ces lieux pierreux et sabloneux , plusieurs réservoirs cons- 

 truits par Osman pacha. C'est à Zahr-ul-Akèbè qu'au retour du pa- 

 '^ cha, les tchavouches (officiers de la Porte) commencent à prendre, 



des pèlerins, les lettres que ceux-ci veulent envoyer à Constantino- 

 ple. La plupart de ces derniers se séparent à Tabout-Karoussi. 



( i) Cet usage, s'il existe réellement, était un arbre appelé épine d'Egypte ou 



pourrait bien être un reste du culte ou acacia ; arbre qui était aussi adoré par 



plutôt de Tidolâtrie que quelques tri- la tribu de Gatfan. 



bus Arabes , telles que celles des Ko- , , t m nr^a- 



..,,,- ,,£■,- 2) LaMecque et Médine. 



reicns, de Kenanès et de Sahm , por- ^ 



talent à l'idole Aluzza , avant l'établis- (3) Akaba - Esshamie , carte de 



sèment du mahométisme. Cette idole Burckhardt. J- 



