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quatre-vingt-douze milles. Ses murailles, qui furent élevées en 

 368 (978), par Azad-ed-Develet, Molla-Khosrew et Dilemi , fu^ 

 rent rebâties plus tard ; on pense que cette ville en était égale- 

 ment entourée antérieurement à cette époque. Son château a 

 quatre portes : la première se nomme Bab-Cham ( la porte de 

 Syrie) , la seconde, Bab-Kiblè , nommée également Bab-Seguir 

 (la petite porte ) , la troisième, Bab-Misri (la porte d'Egypte ) , 

 et la quatrième, située du côté de Baki-Chérif, est appelée 

 Bab-Jumaa (la porte du vendredi ou de la réunion ). L'ancienne 

 mosquée du prophète , qui est dans le château, est ornée de cinq 

 minarets. Dans l'intérieur de la mosquée , et sur l'emplacement 

 même de la maison de la vénérable Aïchè, où moui'ut Mahomet, 

 est la tombe fortunée de ce prophète. Non loin^de ce foyer de 

 lumières célestes , sont les monumens où reposent les cendres du 

 vénérable Aboubecre dit le Juste , et d'Omar , celui qui savait par 

 excellence distinguer le bien du mal (i). Les quatre faces de ces 

 tombeaux sont recouvertes d'un voile magnifique et entourées 

 d'une balustrade en bronze doré. L'espace entre ces balustrades 

 et les monumens , est garni de lampes que des ferraches (2), pré^ 

 posés à cet effet , ont soin d'allumer. Le monument de la fille du 

 prophète , la belle Fatima , est contigu à celui de son père. Ce 

 dernier a quatre portes : la première dite de la pénitence , la se- 



(i) Une tradition commune prétend 

 qu' Aïchè vit en songe trois étendards 

 plantés dans la cour de la maison , et 

 qu'en ayant demandé l'explication à 

 Mahomet , il lui dit que ces trois en- 

 seignes indiquaient trois tomheaux : le 

 sien, celui d'Ebu-Betir et celui d'O- 

 mar. L'événement , dit ici l'historien 

 Ahmed-Effindi , vérifia la prédiction : 

 pulsqu'en effet , ils furent tous trois 

 inhumés dans cette enceinte. 



M. D'Hosso^. 



(2) Les fonctions serviles de ces 

 tombes sont exclusivement remplies 

 par quarante noirs ; ils ont soin des 

 lampes et des omemcns ; ils frottent , 

 nettoient et balaient l'inléricur de la 

 chapelle sépulchrale. Cet emploi leur 

 vaut le titre At ferraches (balayeurs) ; 

 titre honorable et consacré par la re- 

 ligion même : aussi jouissent-ils de la 

 plus grande considération. 



