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conde appelée Voukoud , la troisième dile de Fatima, et la qua- 

 trième nommée Bab - Tchjid. La mosquée du prophète avait 

 d'abord été ornée de quatre minarets , par Omar, fils d'Abdul- 

 Aziz; mais dans la suite, ces parties du temple éprouvèrent 

 des changemens. L'un de ces minarets , le plus élevé , a été cons- 

 truit par sultan Kaïtebaï ^V^- 



Il existe , entre le tombeau et le member (la chaire), plusieurs 

 colonnes dont les noms rappellent les faits, gestes, situations et 

 paroles du prophète , de ses compagnons et de Fatima. La lon- 

 gueur de l'espace compris entre le tombeau du prophète et la 

 chaire, est de cinquante coudées. En l'année 908 (iSoa) , le sultan 

 Murad ayant fait construire une belle chaire en marbre, l'an- 

 cienne fut déposée sur le sol. Il y a plusieurs portes pour entrer 

 dans le sanctuaire (harem >p.) du temple : la première est appe- 

 lée Bab-Esselâm ( la porte du salut ) , celle-ci est la plus grande de 

 la mosquée ; elle est située à l'ouest ; on la nomme aussi Bab-el- 

 Khouchou (la porte de l'humilité) et Bab-Mervâna pour indiquer 

 le lieu où elle répond ; la seconde est la porte de la Miséricorde, 

 nommée également Bab-Atekè et Bab-el-Sook (la porte du mar- 

 ché ) ; la troisième , Bab-el-Nissa ( la porte des femmes ) , cons- 

 truite et destinée aux femmes par le khalife Osman ; on la 

 nomme aussi Bab-el-Rebt , du nom d'une fille de Safah appelée 

 Rabita, dont la demeure était en face; cette dernière porte est à 

 l'orient ; la quatrième , située du côté du Saint-Sépulcre , est la 

 porte de Gabriel, à l'orient. On raconte qu'au combat des Beni- 

 Kariza , l'archange , vêtu de ..... se tenait à cette porte. On 

 la nomme encore porte d'Osman ou porte du prophète. 



Des gens dignes de foi prétendent que quiconque mange , le 

 matin , à Médine , sept dattes en se tenant entre les deux col- 

 lines , sera préservé , durant la journée, de tout malheur. Il 

 existe , hors des murs de cette ville , un emplacement appelé Me- 

 nakhè ià-L., en partie situé sur un vaste espace , en face de la for- 

 teresse , et entre cette dernière et le faubourg : cet emplacement 



