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verte dé débris d'antiquités. Istahar fut la citadelle ; et Tchihlminar 

 le palais des quarante colonnes. On a déjà parlé de ces ruines ; il ne 

 faut qu'y ajouter l'aqueduc , qui, selon le Djihan-Nouma, y condui- 

 sait les eaux chaudes de la montagne et les grottes souterraines dont 

 Chardin a parlé sous le nom de Zindan-i-Abad (^i^. On a fait men- 

 tion des antiquités nommées Nakch-i-Roustem, Nakara-Hanè-i- 

 Djemchid, Harem-i-Djemchid, Zindan-i-Djemchid, qui sont dans 

 la plaine de Merdecht. Nous n'avons rien à répéter sur les ruines de 

 Mourghâb ouMèchhèdi-Mader-i-Suleyman, dans la vallée àePolbar 

 ou Zivend (le Médus des anciens) , qui se jette dans le fleuve Ben- 

 demir. Une faut point confondre ce lieu de Mourghâb, qui signifie 

 l'eau des oiseaux, avec la fontaine nommée Ab-i-Mourghân qui a 

 le même sens : ce n'est pas ici non plus la fameuse fontaine qui 

 est entourée des oiseaux destructeurs de sauterelles , et qu'on 

 ne trouve que dans les environs de Zémirem, situé sous les 85° 4o' 

 de longitude et 3o° 4o' de latitude ; selon le Djihan-Nouma (2), 

 les habitans de Zémirem ne boivent que de l'eau de citerne , tan- 

 dis que ceux de Mourghâb boivent de l'eau de la rivière du 

 Zivend ; Kaempfer commet donc une erreur ( page SSy ) sous ce 

 rapport. 



Aucune partie du Fars n'a été si minutieusement décrite par 

 les voyageurs , tant anciens que modernes , que le district d'Is- 

 tahar , non-seulement à cause des ruines de Persépolis , mais 

 aussi parce qu'il est directement sur la route qui conduit d'Is- 

 pahan à Chiraz , les deux foyers du commerce. 



Après Mourghâb , les lieux situés sur la route sont le caravan- 

 séraï de Han-i-Kergan , le caravanséraï de Dmd , Tcholgistan , 

 Surmè ; Yezdehâst , qui est une petite ville où la route latérale 

 que Moricr et Dupré avaient suivie depuis Mourghâb , se réunit 



(i) Notices et Extr. des Manusc. , dans le cercle d'Ardechir, ainsi que le 



pag. 488. village de Djpfarim, que Petit de La 



(2) Djihan-Nouma, p. 268. Dans Croix, Hist. deTimour, t. II , p. 102, 



cet ouvrage , Zémirem est compris nomme Yoiigem. 



