LE HAUT-OUBANGUI 77 



montrent que ce lieu fut habité. Ce contre-temps nous force à aller 

 camper au village de Mgouma, Kenji. 



Le jour suivant nous amena, après la traversée de Gouaga (Ban- 

 déro), au village de Nguingé, entouré de belles cultures de mil, de 

 patates et de tabac et ombragé de superbes Khayas (1). Il appartient à 

 Dati. Celui-ci nous annonça pour le lendemain (23 octobre) une étape 

 longue et difficile jusque chez Kono : kagas inaccessibles, rochers 

 abrupts, etc. C'était heureusement exagéré. Malgré de nombreux arrêts 

 nous avons franchi en 3 heures et demie la distance, qui est de 12 à 

 15 kilomètres. Les kagas se réduisent à une simple montée et à une 

 descente assez raide à 2 kilomètres de chez Kono. En quittant Dali, on 

 longe le petit marigot de Mbaoua, large à peine de 3 mètres, profond 

 de m ,05, mais intarissable. Il s'en va dans le Nord et les Mbrous qui 

 m'accompagnent en font un affluent de la Fafa, rivière qui se jetterait 

 dans la Yambéré à l'E. de Nguingé (2). La végétation de ses rives 

 est d'une richesse surprenante : j'y ai retrouvé quelques-uns des plus 

 beaux représentants de la flore congolaise et notamment le majestueux 

 Musanga Smithiï, le Combretum à grandes bractées écarlates mêlés à 

 de gigantesques fromagers, à des Khaya, etc. Puis, pendant une heure 

 et demie, nous avons marché dans une brousse d'une monotonie dé- 

 sespérante. J'ai cependant été assez heureux pour découvrir la plante 

 bien connue du Sénégal et du Soudan, le Nété (Parkia biglobosa) (3), 

 dont les grosses inflorescences en forme de boules rouges pendent à 

 cette époque aux arbres et rompent la monotonie de cette végétation 

 steppique si pauvre en fleurs à la fin de l'hivernage. Sur les pentes des 

 collines, à proximité des ravins, j'ai vu aussi le kokoro en fleurs : les 

 arbres ressemblent en ce moment à d'immenses bouquets d'une blan- 

 cheur virginale. Toujours pas de palmiers, même le rônier reste in- 

 trouvable depuis notre départ de Krébedjé. 



A la moitié de l'étape, on aperçoit, se profilant devant nous et à 

 notre gauche, les hauteurs de Kono. Leur aspect imposant disparaît à 



(1) Au N.-N.-E. de ce village se trouvent ceux des Gogos : ce sont des 

 Mbrous qui ont dû fuir loin de leurs congénères. J'ai acheté chez Dati un orne- 

 ment des lèvres en quartz, qui provient du poste des Mbrous : c'est en creusant 

 le sol que les indigènes rencontrent cette roche. 



(2) J'ai questionné mes porteurs sur les sources de la Fafa, sur la Tomi 

 et la Yambéré. J'ai constaté une fois de plus la complète ignorance des indigènes 

 sur ces questions. 



(3) Kombé en langue banda, koumbi en ndi. 



