LE NORD DU BAGUIRMI 353 



2 heures, j'étais entré dans une khala de Gommiers et de Doums, 

 coupée çà et là de petits marais dont l'eau s'écoule lentement vers le 

 bouda quand elle ne s'assèche pas sur place. En approchant de Galé- 

 maga on s'élève brusquement de 4 à S mètres sur le terrain sablonneux 

 planté en petit mil. Le plateau qui environne les rochers de Gamzouz 

 vient presque toucher les hauteurs sableuses de Gamélaga. Si le 

 Ba Laïri venait tomber réellement autrefois dans le Baro, il était forte- 

 ment étranglé en cet endroit et son lit d'inondation ne devait pas 

 avoir plus de 500 mètres. A 1 km. 500 des cases, le sentier qui se 

 dirige au N.-E. vers Aouni, coupe presque normalement le bouda 

 plein de flaques d'eau, large de 600 à 800 mètres. Les grands Acacias 

 qui sont dans son lit indiquent très nettement la trace du sillon. Dans 

 le fond même du bouda existe encore un fossé large de 3 à 4 mètres 

 et plein d'eau, sans écoulement. Les gens de Galémaga appellent ce 

 sillon le Bouda Kama. A Aouni j'ai pu m'assurer qu'une ligne de pla- 

 teaux forme de l'E. à l'O. une hauteur que ni le Baro ni le Ba Laïri 

 ne pouvaient franchir. La cuvette où sont les puits d'Aouni est nette- 

 ment limitée de tous côtés, sauf vers le N.-O., où les marais nommés 

 Tiné Magaria semblent se poursuivre vers le N. En allant d'Aouni à 

 Gamzouz, on découvre aisément à l'entrée de ce dernier village un 

 cul-de-sac arrondi par lequel le lac Baro se terminait de ce côté. Enfin, 

 à une centaine de mètres plus à l'O. on aperçoit fort bien, à perte de 

 vue, sur la gauche, la trouée qui faisait communiquer autrefois le 

 Baro avec le Ba Laïri, par Galémaga. On nomme ce chenal Algoum. 

 Le vieux chef de Gamzouz, qui est âgé de 60 ans environ, me 

 donne des renseignements intéressants sur l'hydrographie ancienne du 

 pays : il a vu par 3 fois (la dernière fois, il y a 10 ans environ) l'eau 

 du Ba Laïri venir à Galémaga. Son père avait entendu dire dans sa 

 jeunesse aux vieillards qu'étant enfants ils avaient vu l'eau du Ba Laïri 

 envahir, au moment d'une très haute crue, le Baro et y apporter des 

 poissons. Il y aurait donc environ un siècle que les eaux ne viennent 

 plus au Baro. Ce renseignement cadre assez bien avec la tradition des 

 Makaris que nous rapporterons plus loin. Le Baro allait rejoindre le 

 Chari vers Goulfei en traversant le Khossam (1) et le Dagana où il 



(1) Le Khossam., que traversait ce diverticule, est aujourd'hui un pays très 

 pauvre en eau, et les habitants sont obligés d'amener leurs troupeaux pendant 

 la saison sèche, soit vers le Dagana, soit vers le Chari. Il est couvert de grandes 

 khalas formées d'arbres épineux. 



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