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tants des bords du Ghari sont exemptés de fournir toute denrée au 

 sultan Gaourang. 



Ce dernier prélève l'impôt dans ses États à sa guise. Il conserve 

 une armée mais il rie peut l'envoyer en expédition qu'avec l'assenti- 

 ment du commissaire de la colonie. Il conserve en outre la juridiction 

 sur ses sujets, à moins qu'ils ne viennent réclamer la justice de notre 

 Résident à Tcheckna. Le sultan est tenu de fournir la nourriture à nos 

 tirailleurs du territoire du Baguirmi. Il s'acquitte d'ailleurs de cette 

 imposition très largement, fournissant bien au-delà de ce que nous lui 

 demandons. Tenu quelque temps en suspicion par le lieutenant-colonel 

 Destenave, Gaourang est aujourd'hui en excellents termes avec l'Admi- 

 nistration militaire du Tchad (1). 



IV. HISTOIRE DE RABI RACONTEE PAR SI SLIMAN, 



IMAN DU SULTAN GAOURANG 



Bien que lieutenant de Ziber, Rabi n'avait l'importance que d'un 

 ancien captif libéré et élevé aux fonctions de chef de guerre. Ce cas 

 n'était pas rare. Parmi les lieutenants de Ziber, Dourfaga (ou Dour 

 Fada), Baldas, Hassan, Ba-Bekir, ce dernier seul était un djellabah 

 d'origine libre. Ziber, disparu, Rabi comme les autres, se groupèrent 

 autour de Souleyman-Bey. Puis lorsque celui-ci fut à son tour attiré 

 par les Blancs, en un guet-apens, tous se dispersèrent, emmenant 

 chacun leurs bazinguers armés de fusils. Mais, Rabi, qui pour le 

 compte de son maître avait parcouru le pays des Kreichs, des Bandas, 

 le Dar Four, etc., et savait quelle belle proie était cette région, envoie 

 des courriers dans toutes les directions pour demander à ses compa- 

 gnons de revenir. Quand ils sont tous rassemblés, il les empêche de 

 repartir, leur dit que pour être forts il faut demeurer unis. Quelques- 

 uns n'acceptent point ses propositions et retournent dans leur pays 

 mais, il retient tous leurs fusils. 



Si Sliman dit que Rabi a pu aller à cette époque au Borkou, mais 

 dans le but surtout de se procurer des fusils. Son champ d'opérations 

 est, à cette époque, le S. du Dar-Four et le Dar Banda. 



Rabi vient alors (vers 1886) s'établir chez les Arabes Taachis entre 



(1) Il nous a donné un gage de sa fidélité en envoyant à Brazzaville son 

 fils (lue M. Gentil a emmené en France en 1906. 



