QUESTIONS AGRICOLES ET DIVERSES 727 



d'élevage citées ci-dessus, et s'il n'est pas pratiqué ce n'est pas parce 

 que le terrain est défavorable, c'est parce que les indigènes qui l'oc- 

 cupent ne sont pas des pasteurs. 



La région proprement dite de l'élevage a été envahie à une cer- 

 taine époque par les Arabes et les Peuls, qui avec eux ont amené les 

 troupeaux indispensables à leur existence toute pastorale, et les des- 

 cendants ont fait ce que les ancêtres avaient fait. C'est donc par tradi- 

 tion que les Arabes et les Peuls actuels sont pasteurs, et c'est par tra- 

 dition aussi sans doute que les nègres des régions limitrophes considé- 

 rés avec dédain par les Arabes et les Peuls et qualifiés de Kirdis (sau- 

 vages) ne sont pas pasteurs. 



L'élevage est possible ailleurs et il suffit pour cela défaire un choix 

 judicieux et prudent des emplacements. On peut s'en rapporter pour 

 cela aux bouviers qui, vivant continuellement avec leurs troupeaux, 

 auront vite déterminé les endroits favorables. 



Le sultan Senoussi possédait en 1903 un magnifique troupeau à 

 Ndélé. 



La même année le poste de Fort-Archambault possédait aussi un 

 magnifique troupeau, une partie au poste même et l'autre partie à 

 Balimba sur le Bahr-el-Azreg. 



Le troupeau de Fort-Sibut était en bonne voie de prospérité en 

 novembre 1903, quoique ayant reçu des sujets trop jeunes et de race 

 défectueuse. 



La mission catholique de Bessou (21 kilomètres en amont de Fort- 

 de-Possel sur l'Oubangui) possédait un superbe troupeau, une partie 

 provenant du Chari et l'autre partie de chez le sultan Senoussi. 



Il est évident que la stabulation pour la nuit et pendant les mau- 

 vais temps s'impose dans beaucoup d'endroits. 



Un troupeau de 33 bœufs et 8 vaches provenant du Bas-Chari a 

 été expédié à Brazzaville où il est arrivé en juillet 1903. 



Quoique les sujets aient été mal choisis au départ et trop jeunes 

 pour un semblable voyage, la moitié des animaux était dans un état 

 très satisfaisant, l'autre moitié était plus fatiguée. Les types représentés 

 dans ce troupeau étaient les types peul et arabe décrits ci-dessus, la 

 petite race, et la race à grosses cornes des îles du Tchad. En décembre 

 1904, il restait encore à Brazzaville un certain nombre de têtes prove- 

 nant de ce troupeau et en particulier quelques beaux sujets du type 

 peul et arabe et métis de ces deux types. H. Courtet. 



