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kurz zusammengestellt etwa Folgendes: Für gegenseitige Be- 

 gattung spricht der lange Penis, die gesellige Lebensweise 

 des Thieres und die Leichtigkeit des Verkehrs, welche durch 

 den Aufenthalt dargeboten wird. Für Selbstbegattung spricht 

 die Nähe oder gar das Zusammenfallen der beiden Ge- 

 schlechtsöffnungen, auch die Richtung des ausgestülpten Pe- 

 nis nach der Scheidenöffnung zu. Für innere Selbstbefruch- 

 tung endlich, spricht sehr deutlich das Vorhandensein einer 

 inneren Samenblase, zu der von den Hoden aus ein mit 

 Spermatozoen gefüllter, direkter Gang führt, und an deren 

 Ausmündungsstelle die weiblichen Geschlechtsprodukte vor- 

 über müssen. 



Meine eigene, hieraus gewonnene Ansicht geht dahin, 

 dass ich diese drei Fortpflanzungsweisen als gegenseitige Er- 

 gänzungen von einander betrachte. Man wendet wohl bei 

 der möglicher Weise hier stattfindenden inneren Selbstbe- 

 fruchtung, wie bei der Selbstbegattung im Allgemeinen ein, 

 es sei natürlich; und doch fehlt uns überall und wird uns 

 immer fehlen in der Thier- und Pflanzenwelt die Definition 

 für den Begriff des Natürlichen. War die Selbstheilung nicht 

 auch einst unnatürlich? nicht auch der Generationswechsel? 

 Ich übernehme indess weiter keine Apologie für diese Theo- 

 rie: sie bleibt, wie ihre vielen Genossinnen späterer Zeit zur 

 Umstürzung oder zum Ausbau überlassen! — 



Erklärung der Abbildungen. 



Fig. 1. Polystomum appendiculatum in natürlicher Grösse. 

 Fig. 2. Dasselbe zweimal vergrössert. 

 Fig. 3. Dasselbe funfzehnmal vergrössert. 



a. Mund, 



b. Geschlechtsöffnung, 



c. Darm, 



d. Saugscheibe, 



e. Schwanz. 



Fig. 4. Seitliche Ansicht des Thieres. 

 Fg. 5. Idealer Querschnitt des Thieres. 



