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Augen mittlere Gegenstande in cler Achse ihres Körpers 

 liegend, nicht auf der Mitte des Sehfeldes, sondern auf 

 einem seitlichen Augentheile, mit beiden Augen, d. h. 

 einfach sehen müssen, während dagegen gerade die seit- 

 lichen Gegenstände , welche für jedes der beiden Augen 

 eigenthümlich und verschieden sind, auf diejenigen mitt- 

 leren Tlieile der Augen fallen, welche beim Menschen 

 correspondiren und einfach ihre Bilder am selben Ort 

 sehen» Bei den Thieren hann diese Correspondenz an 

 der genannten Stelle nicht Statt finden, denn sonst müss- 

 ten sie die verschiedenen seitlichen Objecte für beide 

 Augen an einem und demselben subjectiven Orte sehen. 

 Das verflossene Jahr brachte uns wieder mehrere 

 Abhandlungen über das Aufrechterscheinen der Gesichts- 

 objecte. Ich erwähne nur die hauptsächlichsten von Bar- 

 tels, in seinen Beiträgen zur Physiologie des Gesichtssin- 

 nes, Berlin 1834., und von Hofrichter, in v.Graefe und 

 v.Walther's Journal 21. Bd., welche Theorien im We- 

 sentlichen übereinstimmen. Bartels geht von der Hy- 

 pothese aus, dass es eine angeborne Kraft der Nerven- 

 haut des Auges sey, die Empfindungen ausser sich zu 

 setzen, was man offenbar nicht dem Empfindungsnerven, 

 sondern nur dem Geist zuschreiben liann. Die zweite 

 Hypothese ist, dass dieses Aussersichsetzen des Empfun- 

 denen von jedem Puncte der concaven Fläche der Netz- 

 haut in einer senlirecht gegen diesen Punht auf die Netz- 

 haut gezogenen Linie geschehe, wodurch natürlich diese 

 Directionen des Aussersichsetzens sich nothwendig hreu- 

 zen müssen. Diese Kreuzung würde dann die optische 

 Kreuzung aufheben und die Gegenstände wieder an ih- 

 rem natürlichen Ort, also aufrecht, gesehen werden. 

 Man sieht leicht, dass diese Suppositionen .von der Art 

 sind, dass sie niemals bewiesen werden liönnen, gleich- 

 wohl muss man den Scharfsinn und den redlichsten Ei- 

 fer, mit dem der Verf. sein Thema behandelt, anerl^en- 

 jien und es ist zu bedauern , dass der Verf. nicht einem 



Müller's Archiv. 1835. 10 



