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une cause inhérente aux centres nerveux, et les centrès 
nerveux ne recueillent que des sensations et ne réagissent 
que par des mouvements. C’est donc dans les fonctions du 
système nerveux qu’il va chercher la cause de la maladie, 
Les sensations qui se présentent naturellement à la pensée 
dans cette investigation sont les sensations visuelles et les 
sensations musculaires. L'auteur choisit les sensations 
visuelles et, parmi celles-ci, celles qui peuvent inspirer 
confiance au malade, en contrôlant ses mouvements. C’est 
ce qu’il pouvait faire de mieux dans la position qu'il avait 
prise. Seulement, une sensation qui inspire confiance n'est 
plus une sensation ordinaire, une simple modification 
nerveuse, c'est un phénomène physiologique accompagné ` 
d’un raisonnement et suivi d’un effet volontaire. Le raison- ` 
nement et la volonté sont-ils encore du domaine des cen- ` 
tres nerveux? L'auteur ne s'explique pas à ce sujet, mais ` 
la transition était nécessaire pour arriver à une conclusion | 
qui dépassât la pure sensation. Grâce à ces facteurs nou- ` 
veaux, la sensation devient maintenant une image, une ` 
image musculaire, et ce sont ces images musculaires qui, 
comme représentalions médiales, et non comme représen- ` 
tations finales, permettent ou empêchent l’action de la 
volonté sur les muscles, selon qu’elles sont présentes à 
l'esprit ou absentes de la conscience. Voilà pourquoi le 
mouvement est tantôt possible et tantôt impossible. Del 
le principe général formulé par l’auteur ` les images mus- 3 
culaires sont indispensables à la formation de nos mouve- 
ments volontaires. 
C’est nouveau, mais c’est raide! Si vous demandez à 
l’auteur ce que sont ces terribles images, sans lesquelles 
nous ne saurions que vouloir platoniquement, sans jamais 
pouvoir exéculer ce que nous nat il vous répondra: ` 
