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riel qui diffère suivant l’individualité; la loi de justice, c'est 
la loi de l’ordre juridique naturel, qui est le même pour 
tous. 
L'ordre juridique, sans être lui-même le perfectionne- 
ment moral et matériel, est la condition sine qua non de 
tout perfectionnement libre, moral et matériel, La raison le. 
démontre et l’histoire le confirme (1). 
La loi du bien et la loi de justice sont différentes; la 
liberté qui leur est soumise diffère également. 
La liberté régie par la loi du bien, c’est la volonté libre 
en tant qu’auteur d’actes quelconques, soit internes, soit 
externes, et la responsabilité morale s'attache à tout acte 
umain. 
La liberté, en tant que soumise à la loi de justice, c’est 
la liberté externe ou la volonté libre considérée dans ses 
manifestations extérieures et sociales, la parole et l’action; 
la responsabilité juridique ne s'étend pas aux actes pure- 
ment internes. 
Puis, la volonté qui accomplit la loi du bien est une 
volonté positive et féconde en bienfaits, tandis que la 
volonté qui se conforme à la loi du droit, soit qu’elle agisse, 
soit qu’elle s’abstienne, est une volonté négative qui ne 
porte pas atteinte au droit d'autrui (2). Et, par conséquent, 
lobligation juridique est toujours renfermée dans des 
limites, tandis que l'esprit de dévouement et de sacrifice 
ne connaît pas de limites. 
(1) Comp. TrenpeLenBurG. Vaturrecht. Leipzig, 1860, p. 74. 
(2) Jus proprie nominatum naturam habet in eo positam ut quæ 
jam sunt alterius permittantur aut impleantur. Grotius, De jure belli 
et pacis, proleg. 10. 
