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et la bonne foi ne font tort à personne et la confiance est 
l’âme du commerce. 
La conscience, la RUE l'instruction, la religion, et 
non pas la contrainte, sont les meilleures sauvegardes du 
droit : la force a toujours un côté faible parce qu’elle con- 
traint les corps et non pas les volontés. 
Supposons la violation du droit : y a-t-il toujours un 
droit de recourir à la contrainte légale? Loin de là; dans 
toute société, quelle que soit son organisalion politique, 
il y a toujours en bas et en haut des pouvoirs légalement 
irresponsables ; il peut donc y avoir droit violé sans droit 
de recourir à la contrainte. 
D'autre part, il peut y avoir recours à la contrainte en 
cas de violation de devoirs moraux, d'humanité et de bien- 
faisance. 
Représentons-nous une commune composée de quelques 
familles toutes honnêtes, paisibles, laborieuses, bienfai- ` 
santes; on n’y rencontre ni huissiers ni gendarmes; le 
droit est reconnu, il diffère de la morale et il est respecté 
sans contrainte. 
Que dans cette commune il y ait une commission de 
répartition des taxes locales jugeant en dernier ressort; 
elle peut commettre des erreurs et des injustices, sans 
recours possible contre ses décisions. 
Qu'il y survienne des malheurs, des calamités inévi- 
tables; que l'esprit de bienfaisance s’affaiblisse et qu’on ait 
recours à la taxe des pauvres, le devoir moral de bienfai- 
sance devient exigible. 
Donc le droit de recourir à la contrainte n’est pas de 
l'essence du droit. Le droit peut être respecté sans la con- 
trainte, et il y a des devoirs juridiques non exigibles comme 
il y a des devoirs moraux exigibles. 
