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avait été complètement réorganisé, qui reçurent la mission 
de célébrer ces jeux. Ce sont là les magistri vicorum 
qu’Asconius a en vue dans sa note. Pour faire comprendre 
aux jeunes gens auxquels s'adresse son commentaire en 
quoi consistaient les ludi compitalicii organisés jadis par 
les magistri collegiorum, il leur dit : ce sont les jeux que 
donnent aujourd’hui les maîtres de noantiers. 
En résumé, quelle que soit l'opinion qu’on adopte à cet 
égard, il nous paraît certain que toute la partie du 
mémoire relative à l'intervention des collèges dans l’orga- 
nisation des compitalia devrait être remaniée. 
Mais nous approuvons de tout point l'argumentation de 
l’auteur au sujet de la loi Julia, portée par Auguste. En 
principe, tous les collèges sans exception furent abolis 
par cette loi. Toutefois, on permit à quelques-uns de se 
reconstituer sur de nouvelles bases. A cet effet, il fallait, 
dans chaque cas particulier, un sénatus-consulte autorisé 
par le prince, et c'est désormais ce sénatus-consulle qui 
sert de point de départ à la supputation des années d'exis- 
tence des collèges. Néanmoins les collèges funératices, 
c’est-à-dire destinés à fournir aux pauvres des funérailles 
décentes, furent autorisés en bloc moyennant certaines 
conditions. e 
Tout le chapitre consacré à ces collèg:s nous semble 
pouvoir être approuvé sans réserve. 
Dans la deuxième partie principale de son mémoire, 
l’auteur étudie, nous l'avons dit, les collèges d'artisans en 
tant qu'associations privées. Il examine d’abord le but 
poursuivi par ces collèges, ensuite l’organisation qu'ils 
s'étaient donnée en vue d'atteindre ce but, 
L'ensemble de cette étude, qui nous paraît en général 
digne d'éloges, ne donne lieu, de notre part, qu'à un petit 
