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se trouvent ainsi caractérisées avec une précision suffi- 
sante. 
Quant aux peintures, M. Vanden Gheyn constate qu’elles- 
mêmes étaient parfois exécutées sur papier, pour être 
ensuite appliquées aux parois. Dans un des caveaux les 
plus récemment ouverts, celui de Guillaume de Monbléru, 
mort à Bruges en 1468 et inhumé dans la chapelle de 
l'hospice Saint-Nicolas, jadis la chapelle des peintres, des 
figures d'anges ont été ainsi appliquées sur le mur. 
La chapelle des peintres, dédiée à saint Luc et à saint 
Éloi, ne fut érigée qu’en 4430 et fut bénite l’année suivante. 
Sa construction était-elle plus ancienne? on n’en sait rien. 
M. Vanden Gheyn le pense, bien que M. Gailliard dise le 
contraire. Il est certain que les peintures qu’on y a trou- 
vées, et que M. Raoux a excellemment reproduites, sont 
très franchement du AN: siècle. Nous constatons une 
analogie très frappante entre la Madone figurée dans le 
caveau que M. Vanden Gheyn pense être celui de Christine 
Willards, femme de Nicolas Paghant, et certaines estampes 
déjà gravées sur métal, celles, par exemple, du Maître dit 
« du saint Érasme ». 
Cette question de date n’a, du reste, qu’une importance 
secondaire. La véritable portée du travail de M. Vanden 
Gheyn est d'établir définitivement qu’à une certaine époque 
il fut d'usage, en Flandre, de revêtir de peintures l'inté- 
rieur des tombes des personnages d’une certaine impor- 
lance. Cette coutume, selon l’auteur, ne disparut complè- 
tement ou avec le XVI? siècle. 
H. Hymans. 
