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les ennemis (1); ceux qui pratiquent une brèche à l'hôtel 
du trésor publie, à l'arsenal ou bien à une chapelle (2); le 
Çûdra qui fait violence à la femme d’un Brahmane (3); 
celui qui, par de fausses offres de service, s’empare du bien 
d'autrui (4); celui qui enlève, soit des individus apparte- 
nant à une bonne famille, surtout des femmes, soit des 
bijoux de grand prix, comme des diamants (5); ceux qui, 
dans les villes et les villages, donnent des vivres aux vo- - 
leurs , leur fournissent des instruments ou leur offrent un 
asile (6); ceux qui volent des éléphants, des chevaux ou 
des chars appartenant au roi (7); les voleurs pris avec 
l’objet dérobé et les instruments du vol (8); les coupeurs 
de bourses déjà deux fois punis, de même que ceux qui 
leur fournissent du feu et de la nourriture, des armes ou 
un logement et recèlent les objets dérobés (9). L'exécution 
(1) L. IX, 252. Manou ne parle ni du parricide, ni du meurtre d’une 
personne autre qu’un Brahmane, une femme ou un enfant. On rencontre 
a ici Pune des hypothèses où il se réfère aux coutumes et aux 
ois particules. (l. viH, u). Dens ee pocen de lois ae pe Poes; 
laws or ordinations of the pundits, from a persian translation : made 
from the original, written in the shanscrit language, p. 256. (London, 
1777.) 
(2) L. VIII, 280. 
@) H IX, (277 et 278. Voy.des di i logues dans | icles 60 
et suivants du Code pénal français de 184 10. y 
En dehors des cas que nous venons d'indiquer, le châtiment du voleur 
consiste dans l'amende , la mutilation, le bannissement ou une peine cor- 
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