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jésuites de Louvain et qu'enfin la Bibliothèque impériale de 
Paris en possède également un exemplaire. Les mêmes 
renseignements sont donnés dans la nouvelle édition de la 
Biographie Michaud. Ces mots on a trouvé tendraiént à 
faire supposer que la traduction dont il s’agit était une 
chose rare, un monument en quelque sorte égaré de la 
littérature française du moyen âge; or c'était un de ces 
ouvrages dont il existait des copies dans une foule de bi- 
bliothèques d’abbayes,et de particuliers. Ce n'est pas seu- 
lement aux jésuites de Louvain qu’on en trouvait en Bel- 
gique, comme les rédacteurs des deux biographies que 
nous venons de citer s’en seraient aperçus, s'ils avaient 
pris la peine de consulter Sanderus; mais la méprise la 
plus étrange que nous ayons à relever est celle du passage 
qui signale l’existence d’un exemplaire (l’auteur a voulu 
dire une copie) à la Bibliothèque impériale de Paris, tan- 
dis que ce dépôt possède quatre superbes manuscrits de la 
traduction de Simon de Hesdin et de Nicolas de Gonnesse, 
décrits par M. Paulin Paris dans un ouvrage que les 
biographes français auraient pu facilement consulter. Une 
copie de Valère Maxime, ornée de belles miniatures, se 
trouve aussi à notre Bibliothèque royale : elle provient de 
la collection du prince Charles de Croy dont elle porte 
la signature. 
On qualifie généralement de traduction foire de » 
mon de Hesdin et de Nicolas de Gonesse. Ou ceux qui l’on 
désignée ainsi ne lont pas lue, ou bien ils ont attribué au 
mot traduction une acception différente de celle que Tusage 
a consacrée. La part de l’auteur latin est minime dans 
Vouvrage dont il s’agit. A peine y compte-t-elle pour un 
quart, et encore ce quart est-il complétement défiguré. 
Simon de Hesdin nous apprend lui-même, dans une 
