id 
2) Kogleskællet opstaaer ligesom en anden Blomst ved Om- 
dannelse af en Knop; men medens denne Omdannelse i Almin- 
delighed gaaer saaledes for sig, at Knoppens Stængeldel kom- 
mer til at danne Frugtbunden, der bærer flere sammentrængte 
Kredse af Blade (Bægerets, Kronens. 0. s. v.), saa gaaer her 
under Omdannelsen alle Knoppens Dele tabt med Undtagelse af 
de to yderste Knopskæl, som voxe sammen og danne et aabent 
Frugtblad. Den Udskjæring i Spidsen, som er saa karakteristisk for 
de normale Frugtblade hos Abietineerne, maa derfor betragtes som 
en Antydning af, at de egentlig repræsentere to sammenvoxne Blade. 
3) At Kogleskællene hos Abietineerne ere aabne Frugtblade 
med någne Æg fremgaaer deraf, at de under den tilbageskridende 
Metamorphose, eller naar de misdannes,. stemme fuldkommen 
overens med misdannede Frugtblade af andre Planter (f. Ex. af 
Pæonia Moutan). 
4) Endelig synes man af den ovenfor beskrevne Misdannelse 
berettiget til at drage den Slutningg — og det er navnlig dette 
Forhold, som maa tillægges en mere almindelig morphologisk 
Interesse — at et" Blad kan repræsentere en hel Knop og som 
saadan sidde i Hjørnet af et andet Blad. Den Sætning, hvor- 
påa Schleiden og efter ham Baillon lægge saa megen Vægt 
(folium in axilla folii et cet.) for at bevise, at Kogleskællet ikke 
kan være et Frugtblad, og som vistnok ellers har almindelig 
Gyldighed, kan ikke bringes i Anvendelse i det foreliggende Til 
fælde og overhovedet ikke, naar Bladet tilhårer en secundær Axe 
(som altsaa har en til Forsvinden grændsende ringe Udvikling =). 
med disse, medens Støvbladstandene (Hanraklerne) altid indtage Dværg- 
grenenes Plads, langs med Siden af Aarsskuddet. 
”) Det vil saaledes indseés, at Lindleys Sammenligning mellem Abieti- 
neernes og Pilenes Hunblomster ingenlunde er saa urigtig som Baillon 
mener (see ovenfor S. 4), og naar denne Forfatter herimod indvender, at 
hos Pilene maa Frugten betragtes som dannet af to Frugtblade, og at 
der altsaa ogsaa maa være en, om end nok saa kort, Axedel tilstede, 
som bærer disse Blade, da kån netop den samme Betragtning gjøres 
gjældende med Hensyn til Abietineerne. 
