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plus de mettre en scène les autres personnages de la 
comédie grecque. » | 
Aux vers 30-31, il s’agit de personnages d’une comédie 
déterminée; au vers 38, il s’agit des types consacrés, des 
personnages généraux qui se retrouvent dans un grand 
nombre de comédies. Le vers 38 ne fait nullement double 
emploi avec les vers 30-31. Ceci exige quelques dévelop- 
pements. 
L’apologie de Térence comprend deux parties : 
4° Vers 27-34, il établit sa bonne foi : s’il a emprunté 
deux personnages à une comédie de Ménandre, il ignorait 
que Névius et Plaute les eussent déjà transportés sur la 
scène latine (1). 
2° Cela posé, Térence va au-devant d’un reproche qu'on 
pourrait lui faire : « Soit, vous êtes de bonne foi; mais il 
wen est pas moins vrai que vous nous donnez du vieux 
pour du neuf, que vous remeltez sur la scène des person- 
nages déjà traités par Névius et par Plaute (2). » 
— « Qu'est-ce que cela fait ? répond Térence (v. 35-43); 
Juse du droit commun. Si vous prétendez m'interdire la 
reproduction de tel ou tel personnage déterminé sous pré- 
texte qu'il a déjà paru sur le théâtre latin (3), vous devez, 
(4) La palliata étant par essence une imitation de la comédie 
grecque, les Romains ne regardaient pas comme un plagiat le fait de 
traduire les comiques grecs; mais c'était un vol (furtum) que de 
reproduire en tout ou en partie une pièce déjà traduite ou imitée 
par un autre poète latin. Cf. Fasia, Les prologues de Térence, 
pp- 218 et suivantes. Paris, 1888. 
(2) Cf. Fagra, ouvrage cité, pp. 225 ct suivantes. | 
(3) Vers 55 : personis eisdem, entendez : quibus comici Latini usi 
