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le sens commun, qui trouve son contrôle dans la nature 
et dans Phistoire, et par excellence dans les langues, 
lexpression de la sagesse des anciens. Le vrai et le fait 
sont convertibles entre eux; observation des faits est 
indispensable pour la conquête même des lois générales. 
Décidément, Vico penche vers Bacon et aussi vers Hugo 
Grotius. 
Pénétrant plus avant, Vico déclare lui-même que la 
science nouvelle est fondée sur ce principe suprême, que 
les faits trouvent leur raison dans l'esprit de Phomme 
éclairé par l'esprit divin; d’où il conclut que Dieu est Par- 
chitecte, et l’homme l'artisan (fabbro) de l’histoire des 
nations. A ceci se rattache la doctrine de la Providence 
invisible mais vigilante, et la proposition « que Yesprit 
humain ne connaît que ce qu’il a produit », affirmation 
qui a donné lieu anx interprétations les plus diverses. C’est 
sur elle qu’on s’est appuyé, par exemple, pour faire de Vico 
tantôt un pur rationaliste, tantôt un précurseur de la 
philosophie positive. 
Je voudrais montrer le penseur napolitain, jurisconsulte 
autant que philosophe, appliquant ses thèses essentielles 
au grand problème des fondements du droit, qui est aussi 
le problème de l’histoire. M. Lilla brille ici par l'impartia- 
lité et par la sagesse de sa critique lumineuse’et péné- 
trante. Mais j'oublie que je ne dispose que de quelques 
lignes, tout juste assez pour signaler à mes honorés con- 
frères et leur recommander nn opuscule qui, comme son 
titre l'indique, est une sérieuse revendication des titres de 
gloire d’un illustre rival des Bossuet et des Herder. 
ALPHONSE LE Roy. 
