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Puis il raconte comment les Juifs ont acheté une hostie 
à un sacristain infidèle, lont insultée lâchement et lont 
coupée en morceaux ; alors l’hostie s’est mise à saigner et 
a ainsi trahi les coupables. Cent et neuf Juifs furent 
brûlés et le sacristain se pendit comme Judas. 
Au début et à la fin de sa a le poète pousse ce 
sauvage cri de vengeance : 
Que Dieu anéantisse tous les Juifs 
Sur toute la surface de la terre (1)! 
De tendres élans de sensibilité larmoyante remplissent, 
au contraire, les nombreuses complaintes où la muse 
populaire chante les derniers moments de personnages 
historiques dont la mort avait ému l'imagination des 
foules. Nous avons conservé cing chansons de cette espèce, 
consacrées à la fin prématurée de Marie de Bourgogne, 
en 1482; d'Isabelle de Danemark, sœur de Charles-Quint, 
en 1426; du duc de Bourbon au siège de Rome, en 1527; 
de la reine d'Angleterre, Catherine d’Aragon, en 1536, et 
d'Isabelle de Portugal, femme de notre empereur gantois, 
en 4539. Ces chansons semblent toutes taillées sur le 
même patron et contiennent surtout les derniers adieux 
des mourants à leurs proches et amis. 
La plus touchante est la plus ancienne, celle « De 
Dame Marie de Bourgogne » (Van vrou Marie van Bour- 
goengien). 
Le poète met en scène la pauvre on se redres- 
sant sur son lit de mort et prenant congé, en termes émou- 
vants et naïfs à la fois, de ses jeunes enfants, de son époux 
a) : ae o God moët al die Joden sehenden 
s j .  Oyer alle die werelt breit! 
