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Tel est, en réalité, le point que discutent les personnages 
de notre texte dialogué. ; A 
Les chansons anciennes ne nous paraissent pas precise- 
ment destinées à des pensionnats de demoiselles, et c'est 
pourquoi nous avons cru devoir rétablir le texte dans son 
intégrité, Le voici : 
à. «Isser iemant uyt Indien gecomen (1), 
| die wat weet? 
-Heeft hy niet van den toeback vernomen ? 
segget my bescheet. 
Oft hy is goet voor t’menschen bloet 
en oft hy haer oock deucht doet, 
segt my dat vroet! » 
2. _« De vroukens synder seer veleynich (2) 
tegen den toeback ; 
sy achten syne deucht seer weynich (5), 
gheven hem een lack (4); 
seggen daer van, als dat den man 
daer deur verdroogen can, 
is daer iet van ? » 
5. — « Sou dien toeback alsoo verdrooghen 
smans natuer (8)? 
De Indische vrouwkens hebbent wel gedoogen 
dach ende uer: 
al even coen cant den man doen 
{’savonts, s'morgens en noen 
tvrouwen sermoen. » 
(1) D'a après Valerius, cité ci-après : « Isser yemant uyt Oost-Indien 
gecomen ». 
(2) Texte : nia 
` (5) Texte : 
` (4) lack, Kiii gore, blâme. 
(5) Texte : natur : 
