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visible en place est un puits carré, construit en gros blocs trapé- 

 zoïdaux, dans le jardin d'un koutali des faubourgs du nord, près 

 du port. Il n'y a plus, après cela, que l'église d'Haghios loannis 

 Prodromos, ou È(pTa /Br/paTa, (les sept tribunes), à l'ouest, à cinq 

 minutes de la ville. C'est un édifice octogone, eu briques, avec 

 une coupole centrale et sept chapelles en forme de nicbes (le hui- 

 tième côté étant occupé par la porte). L'intérieur de l'église était 

 jadis décoré de colonnes prises à quelque édifice antique. Il ne 

 reste plus en place que trois de ces colonnes; les autres ont été 

 portées par les Turcs à la mosquée de Loza, près du platane. Des 

 deux galeries latérales extérieures [s^co vccpOiJKes) , il ne subsiste 

 plus que les amorces de voûtes arrachées. Hâghios Prodromos rap- 

 pelle, toute proportion gardée, San Vitale de Ravenne, et doit re- 

 monter de même aux premiers temps de l'empire byzantin. 



C'est dans les faubourgs de la ville qu'était situé l'Asklépiéion *, 

 un des plus anciens sanctuaires de ce genre que possédât le monde 

 grec, et le plus célèbre depuis qu'il avait été illustré par Hippo- 

 crate 2 . Nous n'en avons aucune description ancienne; mais les 

 quelques traits dispersés dans les auteurs, comparés avec la pein- 

 ture détaillée que fait Pausanias du hiéron d'Épidaure 3 , nous per- 

 mettent de nous en former une idée. 



Le sanctuaire du dieu formait un vaste péribole, considéré de 

 toute antiquité comme un asile. C'est là que les habitants de Kos 

 avaient mis en sûreté les citoyens romains établis dans leur île et 

 que Mithridate leur ordonnait de massacrer. Tacite ne nous dit 

 pas si ce droit d'asile fut maintenu par Tibère lors de la discussion 

 qui eut lieu au sénat en 23 P. C; mais la chose est vraisem- 

 blable 4 . 



1 Strabon, XIV, n, 19. Év Se tô> Tspoaal sicp to KaxXi^Ttieîôv èali, <TÇ>âSpa 

 evSoÇov xai isoWwv àvatfty)\j.<xrt(àv [istylov iepâv. 



2 II n'entre pas dans mon cadre de m'occuper d'Hippocrate et des Asklépiades. 

 Je ne saurais , d'ailleurs , mieux faire que de renvoyer à l'excellente traduction 

 d'Hippocrate par M. Littré et à l'étude qui la précède. Voyez aussi, pour l'origine 

 des Asklépiades, K. O. Muller, De rébus Coorum. Gottingue, i838. 



3 Pausanias, II, xxvn. 



4 Tacite, Ann. IV, 1 4. «Is quoque annus legationes graecarum civitatum ha- 

 buit, Samiis Junonis, Cois ^Esculapii delubro vetustum asyli jus ut firmaretur, 

 petentibus. Samii decreto Amphictionum nitebantur. . . neque dispar apud Coos 

 antiquitas, et accedebat meritum exloco : nam cives Pvomauos templo JEsculapii 

 induxerant, cum jussu régis Mithridatis apud cunctas Asiae insulas et urbes tru- 

 cidarentur. » 



