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cord entre eux pour que nous puissions nous faire une idée au 

 moins de la composition du tableau. 



La déesse était représentée debout, de face, sous les traits d'une 

 jeune vierge dont le sein s'arrondissant annonce le plein épanouis- 

 sement de la beauté (xaà pta^o?, àn^iys âyysAos, xuâcoviçt); dans ses 

 yeux brillait un calme désir (eJ S' àfifid-roûv yaXrjvbs SKAdfi7ret 

 'zsôQos). Ses mains ramenaient contre ses joues (xarà asvkol txcl- 

 prfïa) les boucles de son abondante chevelure, et faisaient, par une 

 délicate pression [âxpais yepa\v) , ruisseler l'eau dont elles étaient 

 imprégnées. Les jambes étaient couvertes par une draperie; la poi- 

 trine seule était nue (crlspva (lôvov (paivovcra) l . Au second plan , 



Ko» joiav êrvitcoas, èiâêpoypv iSSaros dÇ)pà) 

 SXtëovaav Q-aXepaïs yepah ërt 'aXôxa^ov . 



Démocrite (ibid. 180). 



Kvirpis ots al ci.Xe.ovaa. KOfxas dXifxvpéos dppov 



Tv^vi] raop(pvpéov xvfxaros êÇavéêv , 

 Ovtco tsov xatà Xevxà Tsapr\ïa> yepalv èXovact 



Héa1pv%ov, Aîyaiyv è^STiis^ev âXct, 

 liTSpva fiàvov (paivovact , t« xal Q-éfiis 



Julien l'Egyptien (ibid. 181). 



Apri Q-aXaaaairjs lïa^/r? tspovKv^e Xo%eir\s , 



Maïav kneXXeiriv eôpctfiévrj uraAaptrjv. 

 ÀÀÀà Tct%os ypaÇiêcov diro%dleo , firf as êin]vri 



Atppos àitoal à^cov QrXi^o^iévcùv nsXoxdyi.a)v . . . 



Léonidas de Tarente (ibid. 182). 



Tàv êxÇvyovactv fiarpos ex xôXitwv en 

 A(ppœ ts nop[JLvpovaa.v £vXe%rj Kvnptv 

 lèùv Ait eXXfj s , xdXXos ïp.epûna.Tov, 

 Ou ypantlov, dXX ëa^vyov ê£e(id£aTO. 

 E5 pèv yàp dxpotis yspalv êxdXîSet x6(iav, 

 ES ê' ôayidTdov yaXyvoç êxXdyLTtst tsoBos , 

 Kal (xa^os , dxprjs dyyeXos , xvêœvta- 

 Avra è' Addva xal Atos avvsuvsTis 

 $>daovaiv a <3 Zev, Xeti:6(isa8a ttj xpiaei.» 



1 Le témoignage de Démocrite est très-précis. Il n'est pas contredit par l'épi- 

 thète de yvpvy que donne Archias à l'Aphrodite Anadyomène. Tv(iv6s , en effet, 

 en grec, comme nudus en latin, n'indique nullement une nudité complète, 

 mais un simple déshabillé; c'est en ce sens qu'un laboureur, qui a quitté ses longs 

 vêtements pour ne garder que sa tunique, est appelé yv(ivos ou nudus (par 



