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IV. 

 FRAGMENTS DE L'ÉVANGILE SELON SAINT MARC. 



Ces fragments sont contenus dans trente-trois feuillets de par- 

 chemin teint en pourpre, écrits en lettres d'argent; on les con- 

 serve à la bibliothèque du couvent de Patmos, dont ils sont un 

 des plus précieux trésors. Deux feuillets du même manuscrit se 

 trouvent à la bibliothèque impériale de Vienne, quatre autres au 

 British Muséum et six au Vatican. Tischendorf les a tous publiés 

 intégralement dans ses Monumenta sacra inedita, p. io-36. Pen- 

 dant le séjour qu'il fit à Patmos il y a une vingtaine d'années, les 

 feuillets que nous publions ici lui échappèrent; il en reçut plus 

 tard une copie exécutée par M. Sakkélion, qui les avait retrouvés 

 au fond d'un coffre rempli de vieux papiers. Quoique la publica- 

 tion en ait été souvent annoncée, elle n'a pas encore été faite; mais 

 les variantes du manuscrit de Patmos figurent au bas des pages de 

 la dernière édition du Nouveau Testament (editio VIH a critica ma- 

 jor) , dont malheureusement les prolégomènes sont restés dans les 

 portefeuilles du célèbre et regretté paléographe. 



Au jugement de Tischendorf, l'écriture est du vi e siècle. Les 

 manuscrits écrits en lettres d'or et d'argent sur parchemin teint en 

 pourpre étaient un luxe assez répandu. Saint Jérôme, dans un 

 passage très-connu, condamne ceux qui préféraient ces volumes 

 splendides à des manuscrits plus simplement mais plus correc- 

 tement écrits. Jl n'y a pas lieu cependant de faire de trop graves 

 reproches au copiste de celui qui nous occupe; son orthographe, 

 quoiqu'elle soit bien incorrecte, est cependant moins chargée de 

 faules que celle des manuscrits plus anciens et plus célèbres du 

 Vatican et du Sinaï. 



J'ai dit que l'écriture était en caractères d'argent; l'or est ce- 

 pendant employé : i° pour les titres placés à la marge supé- 

 rieure et écrits en lettres 1 plus petites; 2° pour certains noms 

 sacrés, comme îc (Iyi&ovs) > oc (Oeos), etc. Les mots ne sont pas 

 séparés; la ponctuation est rare; l'accentuation n'existe pas, sauf 

 quelques exceptions; enfin les esprits, quand ils sont marqués, 

 sont le plus souvent indistincts et indiqués par un simple point. 



La partie du texte sacré conservée dans les feuillets de Patmos 



1 Cette différence dans ta grandeur des lettres n'a pu être rendue dans notre 

 transcription. 



