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Les peintures que datait cette inscription ofll presque entièrement 

 disparu à la suite des restaurations. 



Je joins à ces inscriptions, anciennes au moins de trois siècles, les 

 dates plus modernes de la décoration d'un certain nombre de couvents : 



1686. Quelques fresques à l'église du Protâton (k.aryès). 



1717. Peintures du naos de la grande église. Couvent de Caracallou. 



1 769. Couvent du Pantocrator. Peintures du réfectoire. 



1 750. Couvent de Caracallou. Catholicon : peintures du narthex. 



1752. Couvent de Philothéou. Peintures du catholicon. 



1779. Saint Grégoire. Peintures du catholicon. 



1789. Couvent de Vatopédi. Catholicon : peintures du naos. 



1786. Couvent de Vatopédi. Peintures du réfectoire. 



1 796. Couvent d'Iviron. Catholicon : esonarthex. 



1 838. Couvent de Vatopédi. Catholicon : une partie du narthex. 



1842. Couvent d'Iviron. Catholicon : peintures du naos. 



i852. Couvent de la Sainte-Laure. Catholicon : peintures de l'esonarthex. 



i85g. Couvent de Xeropotamou : peintures du réfectoire. 



MOSAÏQUES. 



De toutes les églises de l'Athos que j'ai visitées, le catholicon de Va- 

 topédi est la seule qui ait conservé une décoration en mosaïque de 

 quelque importance. Celte église, fort intéressante par son antiquité et 

 ses richesses, présente une disposition architecturale particulière. Elle 

 offre, outre son portique extérieur ou esonarthex, un double narthex 

 intérieur. C'est dans le premier narthex intérieur que se trouvent les 

 mosaïques dont suit la description. Elles occupent le tympan de la porte 

 et dent cadres latéraux. 



J. Mosaïque du tympan. 



Les figures se détachent sur fond d'or. Elles sont au nombre de trois : 

 le Christ au milieu, la Vierge à sa droite, saint Jean à sa gauche. 



Le Christ est assis sur un tfône byzantin orné de gemmes et couver! 

 d'un coussin rouge. Il est vêtu d'une tunique rouge et d'un manteau 

 bleu qui laisse le bras droit libre; les étoffes sont à reflets dorés. Sa tôle 1 

 est ceinte d'un nimbe d'or dont le cercle est indiqué par un filet rouge 

 et un filet noir. Les croisillons du nimbe sont ornés de gemmes rouges 

 et vertes. Les cheveux du Christ sont blonds; la barbe, d'une couleur 

 plus foncée, tire au châtain. Les yeux sont grands ouverts, l'expression 

 générale du visage est belle et douce. La main droite bénit, la main 

 gauche tient un livre ouvert. Le nom est indiqué sur deux petits mé 

 daillons à fond bleu, à filets blancs el routes; les lettres V sont d'or : 



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