736 VII. Das Watt. (132) 



und Wälder unter dem Sande jetzt bis an die äusserste, vor der 

 Brandung liegende und sich verzehrende Kante reichen, dass also 

 jetzt die Brandung bereits innerhalb der ehemaligen Hochlands- 

 kette im Bereiche des ehemaligen Niederlandes aufschlägt. 



Besser noch als die Moore, welche bekanntlich sowohl unter 

 Wasser, als auch über Wasser entstehen, bei denen daher für jeden 

 einzelnen Fall eine Specialuntersuchung erforderlich sein würde, 

 können die unterm e er i sehen Wälder dazu dienen, eine Niveau- 

 änderung in diesem Gebiete festzustellen. Die Nachrichten von 

 solchen, und zwar namentlich von den noch in der Tiefe festge- 

 wurzelten Bäumen, sind ausserordentlich zahlreich, und eine Sich- 

 tung derselben ist unmöglich, weil sie von Schiffern und Fischern 

 gelegenthch beobachtet, erst später hier und da in die Literatur 

 übergehen, ohne dass grade die eigentlich charakteristische Art 

 des Vorkommens durch die Ueb erlief erung mitgegeben wird, hu 

 Laufe dieses Jahrhunderts ist mit jeder Beschreibung der Gegend 

 so viel phantastische Geologie und Archäologie verquickt worden, 

 dass die Nachrichten immer weniger zuverlässig werden. Es wird 

 einer günstigen Gelegenheit bedürfen, wie derjenigen, welche mir 

 bei Hamburger Halhg zur geometrischen Aufnahme der Cultur- 

 spuren geboten wurde, um hierüber einmal zuverlässige Mass- 

 bestimmungen sammt Charakteristik der wurzelfesten Baum- 

 stubben und ihres alten Waldbodens zu liefern; denn namentlich 

 die Archäologen haben selbst die Namen der W^ohnstätten Oster- 

 wohld und West er wohl d und dergleichen damit in Verbindung 

 gebracht, obgleich dieselben auf Marschland standen, das jene 

 versunkenen Wälder hoch überdeckte; sie haben historische Nach- 

 richten über zerstörte Wälder bei der Insel Romö, welche im 

 Mittelalter untergingen, Apenholt u. s. w. mit den submarinen 

 Wäldern daselbst in eine Kategorie gesetzt, haben Meyers gänzlich 

 hypothetische Waldzeichnung als haare Münze genommen und 

 ebenfalls darauf bezogen und dadurch grosse Verwirrung in die 

 Angaben gebracht. Treuherziger sind die Angaben älterer Chro- 

 nisten, welche ledighch das Beobachtete erzählen. So schreibt 

 Johannes Petrejus (Prediger in Odenbüll auf Nordstrand von 

 1565 bis 1605) wie folgt: 



