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st alt der Erde, den Gesetzen ihrer Bewegung gemäss, fe- 

 ster begründete , der das Flüssige vom Festen, den 

 Dunstkreis von beiden und das Innere der Erde von 

 dem schied, was wir ihi'e Rinde nennen können, ohne darum 

 ihr Inneres als einen festen Kern zu betrachten. Wir wer- 

 den, um es wiederholt zu sagen, nicht übersehen, dass man 

 voneiner Existenz der Erde gar nicht reden kann, ohne an- 

 zuerkennen, dass der erste Nu ihres Daseyns gleich 

 der Beginn ihrer Entwickelung nach allen Sei- 

 ten hin war. — Ist man mit den tieferen Einsichten, die 

 uns die astronomischen Sphären der Natur eröffnen, nur 

 einiger Maassen vertraut, so wii'd man sehr geneigt seyn, 

 die Schöpfung des Welt-Syst emes, in welchem 

 die Erde, um wenig zusagen, eines der wichtigsten 

 Gestirne ist, im Ganzen als Einen Weltakt zu be- 

 trachten und die Erde unmöglich für älter halten, als ihr 

 (dermaliges) Verhältniss zur Sonne *). In dem Gebiete des 

 Himmels aber, der, wie Aristoteles sich äussert, nie er- 

 müdet, vielmehr ewig in Bewegung ist, drückt sich diese 

 gleichzeitig doppelte Beziehung mathematisch — als Bewe- 

 gung der Erde um sich und um die Sonne aus, wie sich 

 die eigene Differenz der Erde, die conditio sine qua non 

 ihres Lebens, in dem Unterschiede ihres Äquators und der 

 Ekliptik mathematisch an ihr selbst ausdrückt. — Man kann 

 nach Kepplers grosser Weltanschauung in jener Bewegung 

 einen kosmischen Magnetismus finden. Sie ist, in 

 jedem Planeten so alt als dieser selbst, die erste 

 Begründerin seiner sphärischen Gestalt. Diese geht sowohl 

 aus seinem Wesen, aus seinem Innern hervor, wie aus seinem 

 Verhältniss zum Ganzen, dessen Glied er ist **), 



Die Bewegung des Planeten im Weltraum, um sich und 



Erde s. Poselger in Abhandlung. Berliner Akad. 25. Okt. 1827. 

 S. 59. ff. 

 *) d. h. als ihre Beziehung auf sich und auf die Sonne. 

 •'") Vgl, Platon's Tiniäos. 



Jahrgang 1834. H 



