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noch ganz nahe denken, wo sie alle eben begonnen haben 

 da zu seyn. Wie sich nun im ernsten Reiche der Wirklich- 

 keit das angegebene Verhältniss nirgends so einseitig aus- 

 gebildet, dass man ein System von Weltkörpern um irgend 

 einen einzelnen Weltkörper annehmen könnte , welches die 

 Schwere an dem letzteren nicht etwa so weit, als sich alle 

 Weltkörper gegenseitig tragen *) , sondern so speziell auf- 

 heben würde, dass „jeder nicht durch F I ä c h e n - Anziehung 

 konglomerirte Theil über demselben frei schweben würde" — 

 noch weniger kann man von einem selbstthätig sich entwi- 

 ckelnden ' Planeten erwarten, dass ihm irgend ein anderer 

 etwas von seiner Materie, ohne welche nach der allgemeinen 

 Ansicht auch keine Wärme entfliehen könnte , entziehen 

 würde. Wäre ihm seine eigene Masse so äusserlich, so 

 wäre der Planet am Ende der wahre Tempel Swifts, der 

 so vollkommen nach den Gesetzen des Gleichgewichts erbaut 

 war, dass ihn der erste Flügelschlag eines Spei'lings umge- 

 weht. Die Wirklichkeit spottet einer solchen Theorie! 



Das innere Band, welches die Körper unseres Sonnen- 

 systemes verbindet, mag noch so mächtig seyn, es wird nie 

 darauf beruhen, dass ein Weltkörper irgend einen Stoff von 

 dem anderen erborgen, oder letzteren veranlassen müsste, 

 ihn dem Äther zu überlassen, damit dieser etwa seine Ko- 

 meten oder Gott weiss welche Körper daraus bilden könnte. 

 Ist die Werkstätte unseres Äthers so arm, dass er so weit 

 von den Grenzen der Welten, die in ihm kreisen — zur 

 Bildung der Kometen solcher, so materieller Hülfe be- 

 dürfte, er, dessen Schoosse das Weltall, gleich ursprünglich 

 mit ihm selbst, entstiegen ist und noch entsteigt ? soll man 

 die Kometen in diesem Sinne Wolken unseres Welt- 

 systems nennen? Man würde ein Gegenstück zur Theorie 

 jenes Naturforschers liefern, der Böhmen sammt seinen Be- 

 wohnern als ein Meteor vom Monde auf die Erde fal- 

 len liess ! 



') Vgl. in Uckert's Geograph, der G. und Römer I. 2. S. 29 ff. 37. ff. 

 II. 1. S. 32. ff. die Ansichten der Alten über diesen Punkt. 



