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wie ScoTUS sagte, ohne Welten gar nicht zu denken. So 

 ist ei', als existirte er nicht — der reine Anfang des- 

 sen, was in und mit ihm immer zugleich da ist *), wie es 

 nie ein Allgemeines gibt, ohne ein Besonderes, nie eine 

 Leere, die nur Leere wäre, ohne Ei'füllung. 



Lebt aber seine Natur mittelbar auch in der Erde, 

 so dai'f man ein Analogon der reinsten, flüchtigsten 

 Stoffe, die uns die Erde zeigt, auch in ihm suchen. — 



Dahin geht z. B. der Gedanke der dva^Ujtttacrtg ^t]Qa. 

 („trockene Dünste") **) des Aristoteles, wenn man seinen 

 Zusammenhang mit dem aristotelischen Begriffe des Chaos^ 

 den wir oben berührt, und mit den uralten Streitfragen ***) 

 über Luft und Äther würdigt f). Denn je bestimmter man 

 den Gedanken eines Äthers auf die Natur der Erde bezo- 

 gen hat, um so mehr ging er in dem Begriff der Luft, 

 des jrvsüjna, u. s. w. auf. — 



Setzt man demnach ft) zur Versinnlichung der be- 

 zeichneten Prozesse — was bis heute das Wahrscheinlichste 



•) Man wird diesen Ausdi'uck keines unlogischen Widerspruchs zei- 

 hen , wenn man sich eriiinert, was oben über den Impuls der 

 Welt^ntwickelung gesagt worden und mit den allgemeinen Räth- 

 sein bekannt ist, die Platon schon vor zweitansend Jahren im 

 Parmenides und Sophistes gelösst hat. 

 Dass die neuere Philosophie über den Äther nirgends „etwas Er- 

 kleckliches" gesagt, erklärt sich aus dem bisherigen Gang ihrer 

 Entwickelung. 



•*) Aristoteles z. B. Meteorol. IL 7. mit II. 9. End. Vgl. Ukbrt 

 Geograph, der Gr. und Römer. II. 1. S. 183. 



•**) Diese dvaSv/iiiaöis ist nach Aristoteles dieselbe Kraft und die- 

 selbe Natur (cpvöis) , die in der Luft den Wind, in der Erde da» 

 Beben, in den Wolken den Donner schaflft : etwas anderes, als 

 der erschütternde Äther des Anaxagoras. 

 t) Jacob Bernoulli de gravitate Aetheris. S. Acta eruditor. 1683. 

 S. 106. 



tt) Über die materielle Bedeutung des Äthers in Beziehung auf die 

 Schwere s. Newton Princip. phil. natur. Lib. II. propos. 10, 

 Laplace und Schubert'« Ansichten in Bode's astronom. Jahrbuch 

 1802. S. 165. und in Beziehung aaf das Licht Olber's in Bode's 

 Jahrb. 126. S. 110. Man hat in diesen Citaten ein ganzes System 

 mannigfach abweichender Ansichten, aber noch nicht die letztfe, wahre. 



