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V CONFRÉRIES D'ANNEGI 



XVU" SIÈCLE. 



Sceau ovale de 67 millim. 



Typc : Une croix ancrée des angles , de laquelle sortent des rayons ou des 

 flammes. 

 Legende : 



SICILLVM ^ SOCIETATIS ^ ANNECIACENSIS ^^^ 

 Planche n" IV, fig. n" 185. 



La matrice de ce sceau appartient à M' le comte de Eoussi de Sales qui nous 

 en a communiqué une empreinte. On croit généralement à Anneci que ce sceau est 

 celui de l'Académie Florimontane fondée par S'-Frangois de Sales : c'est une erreur. 

 L'Académie Plorimontaue avait un emblème aussi joli que son nom : un oranger chargé 

 de fruits et de fleurs avec la devise flores fructusque perennes, emblème qu'a adopté 

 l'Académie de Savoie. Son sceau devait probablement reproduire ce type, mais à coup 

 SUI- devait porter son nom d'Académie Florimontane. Nous sommes ici en présence du 

 sceau d'une società pieuse : et comme la matrice de ce sceau à été conservée dans 

 les archives de la famille De Sales, c'est dans les sociétés religieuses fondées par ce 

 Prélat ou par ses successeurs qu'il faut, à ce qu'il nous semble, cbercher son attri- 

 bution. Or, nous trouvons à Anneci au xvii'' siede, auquel les lettres de la legende 

 fixent l'epoque de notre sceau, deux associations pieuses qui peuvent le revendiquer. 



La première est la Société du Crucifix créée par S -Francois de Sales. On volt 

 dans l'interrogatoire de Francois Favre, un des serviteurs du Saint, interrogatoire fait 

 à l'occasion du procès de canonisation de l'Evèque d'Anneci, qu'il était membro de 

 cette confrérie des Pénitens du Crucifix depuis son érection par celui qu'il appelle le 

 grand serviteur de Dieu. Il dit aussi que ce fut à l'epoque de ses conférences avec 

 le seigneur d'AvuUy que S'-FranQois institua cette confrérie vers l'an 1593. 



La seconde association reKgieuse d'Anneci, à laquelle pourrait étre attribué notre 

 sceau, est celle que fonda Mgr. d'Arentbon d'Alex sous le titre de Société des bons 

 et véritables amis, composée exclusivement de prétres, dans un but de perfectionnement 

 rèciproque, et de secours spiri tuels ' dans la sante, dans la maladie et après la mort. 

 Nous n'afEi'mons rien et nous avouons, que ces tentatives d'attribution ne reposent sor 

 aucun fait positif. Nous laissons aux travailleurs annéciens le soin de résoudre la 

 question qui les interesse tout particulièrement. 



Serie IL Tom. XXXV. 



