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III. 



COMMENTO 



1. La parola pàonJié che in skr. suonerebbe ^«sp , da pd proteggere, è quella 

 che ha dato luogo a molte congetture. Il Justi la considera come fut. 1" pers. med., 

 lo Spiegel come Inf., l'Harlez la leva dal testo, il Geldner ne fa una 2" pers. sing. 

 Anche gli accusativi che seguono, non si saprebbe se dipendano da pàonhé o da fra 

 yazamaidé; io li ho fatti dipendere da pàonhé (Inf.) con lo Spiegel, e ho lasciato 

 senza oggetto fra yammaidè, potendo così restare il senso. — Leggo paraca mdo 

 col Codice di Parigi 18 considerandolo come un inciso, e faccio dipender halihshanti 

 da liacàoììté secondo la sintassi iranica, cfr. Spiegel, Ariscìie Studien , p. 52, 53, 

 senza aver bisogno di introduiTC un yd nel testo, come fa il Geiger inutilmente. 



4. Berezantem uparókairim , l'ho tradotto come esprimente un solo concetto, 

 dando a herezantem come un significato avverbiale per modificare uparókairìm, tanto 

 più che ber. è già prima usato come aggettivo. — Apam napai e qvd pi-eso come 

 una località. Cfr. la nota. 



6. Mainivagào, der dem himmlischen Willen folgt, Sp., liimmlischem Willen 

 gehorchend, J., douée d'une rapidità intellectuelle, Harlez. Preferisco spiegarlo in senso 

 materiale, coinè più confacente al carattere dell'inno, secondo anche la versione pehle- 

 vica che ha mìnói-jinakish (yagna 56, 11, 2), e Neriosengh che intende svargasthdnu. 



Anhai da aiih scagliare, non da ah essere. — Erekhshó, lo stesso significato 

 di dmvo; abile e terribile. — Prendo come nomi proprii i nomi dei monti khshaothn 

 (umido?) e qanvani (lucente), come fa il Justi, parendomi più conforme all'indole 

 dell inno popolare che cerca di trovare anche in teiTa un luogo alle imprese divine 

 ed eroiche. La traduzione dell "Harlez mi sembra forse un poco ardita: d'une colline 

 basse vers une montagne (haute et) brillante. La versione dell'Haug è inammissibile: 

 as swift as the river Tighris, wbich has the swiftness of an arrow , and is the 

 swiftest of ali Arian rivers when it falls from the Khshaotha mountain down in the 

 Qanvat mountain. 



7 . Col Justi prendo avan per imperf. 3" plur. di av andare, e data nomili. 

 1 datare, indotto specialmente dall'osservazione dell' Harlez <■ et non: lui donne 



appuie, car les plantes ne peuveut aider Tistrya » . — Gli altri traduttori prendono 

 avan per acc. pi. di avanh o avare aiuto, e dahi per 3" sing. aor. intendendo: 

 porta aiuto. 



